Mil y una formas de interpretar el mito: algunas Ledas contemporáneas (XXXIX)

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John Sims

Scott G. Brooks

Brian Fisher

Benny Thomas

Jade Johnson

István Burka

Leda pudorosa

JÚPITER Y LEDA

Por Francisco Sosa Escalante

Quiso el rey de los dioses, cierto dia,
Alcanzar el amor; mas ella, fría
Oyó del dios el amoroso canto.

Ni los ruegos de Júpiter, ni el llanto,
Vencer lograron á la ninfa impía
Que, fuerte, su pureza defendía

Y no dejaba del pudor el manto.
De cisne entonces Júpiter vestido
A la ninfa llegó; de su blancura
Prendóse Leda y le abrigó en su seno...

¡Oh niña encantadora! no en olvido
Pongas, que infame el seductor procura

Llegar á la beldad con manto ajeno.

Thomas Andersen

Francisco Sosa Escalante. Poeta, historiador, humanista, periodista y político mexicano. Nació el 2 de abril de 1848. Funda en 1864 una revista. Las críticas contra el gobierno publicadas allí le valen la cárcel. Pasó a la historia mexicana al proponer a Profirio Díaz que se colocaran en el Paseo de la Reforma estatuas de personajes relacionados con el movimiento de la Reforma, surgiendo dos por cada estado de la República mexicana. Murió en la pobreza en el año de 1925 en el DF, específicamente en Coyoacán, lugar cuya calle principal, en la actualidad, lleva su nombre.

Constantin y Leda, sin cisne

Hoy 19 de febrero abrimos la página de inicio de google y nos sorprende la imagen de la obra de Constantin Brancusi haciendo la composición de las letras del nombre del conocido motor de búsqueda. Nos sorprende la coincidencia, pues allí está nuestra Leda, mínima y elegante, nos gusta especialmente y nos sirve de pretexto para presentar de la mano minimalista de este abstractamente impresionante artista rumano una de sus obras: Leda.

El doodle contiene:

Prometeo; Leda (1920)

el recién nacido (1920), musa dormida (1908)

Mademoiselle Pogany (1903),

ave en el espacio (1928), el beso (1907)

La simplicidad no

es un fin en el arte, pero llegamos a la simplicidad,

a pesar de nosotros mismos, a medida que nos acercamos al sentido real de las cosas”.

Leda (en mármol)

Constantin Brancusi nació en Rumania el 19 de febrero de 1876. Destacan en su biografía que aprendió a leer y escribir de manera autodidacta, además el arte de la talla en madera con la que se distraía en sus largas horas infantiles como pastor. De origen campesino, llegó a París a estudiar en la Escuela de Bellas Artes. En esa ciudad mantiene un gran vínculo de amistad con Libra de Ezra, Henri Pierre Roché, Apollinaire, Picasso, Marcel Duchamp, Henri Rousseau, Léger y el gran Rodin, con el que trabajó tan sólo dos meses, pues sostenía que nada podía crecer a la sombra de un gran árbol. Se nacionaliza francés. Maestro del Arte Abstracto, sus obras alcanzan la perfección de la simpleza, del decir mucho sólo fundamentándose en la esencia. Se inspira en la mitología primitiva europea, sobre todo en la rumana. La obra de arte simple es la magia que lo dice todo y lo puede todo. Se relacionó con el movimiento cubista por su interés en las formas básicas y desprecia lo accidental, lo descriptivo. Entre sus obras más conocidas están el pájaro, el huevo, el beso y la columna del infinito, ésta última fue donada a la ciudad de Târgu Jiu, Rumanía. Muere en París el 16 de marzo de 1957.

De un Príncipe para una Reina

Prothalamion

por Edmund Spenser

Calm was the day, and through the trembling air
Sweet-breathing Zephyrus did softly play?
A gentle spirit, that lightly did delay
Hot Titan’s beams, which then did glister fair;
When I (whom sullen care,
Through discontent of my long fruitless stay
In princes’ court, and expectation vain
Of idle hopes, which still do fly away
Like empty shadows, did afflict my brain),

Walk’d forth to ease my pain
Along the shore of silver-streaming Thames;

Whose rutty bank, the which his river hems,
Was painted all with variable flowers,
And all the meads adorn’d with dainty gems
Fit to deck maidens’ bowers,
And crown their paramours

Against the bridal day, which is not long:

Sweet Thames! run softly, till I end my song.

There in a meadow by the river’s side
A flock of nymphs I chancéd to espy,
All lovely daughters of the flood there

by, With goodly greenish locks all loose untied
As each had been a bride;
And each one had a little wicker basket
Made of fine twigs, entrailéd curiously,
In which they gather’d flowers to fill their flasket,

And with fine fingers cropt full feateously
The tender stalks on high.

Of every sort which in that meadow grew
They gather’d some; the violet, pallid blue,
The little daisy that at evening closes,
The virgin lily and the primrose true:

With store of vermeil roses,
To deck their bridegrooms’ posies
Against the bridal day, which was not long:
Sweet Thames! run softly, till I end my song.

With that I saw two swans of goodly hue
Come softly swimming down along the lee;
Two fairer birds I yet did never see;
The snow which doth the top of Pindus strow

Did never whiter show,
Nor Jove himself, when he a swan would be
For love of Leda, whiter did appear;

Yet Leda was (they say) as white as he,
Yet not so white as these, nor nothing near;

So purely white they were
That even the gentle stream, the which them bare,
Seem’d foul to them, and bade his billows spare
To wet their silken feathers, lest they might
Soil their fair plumes with water not so fair,

And mar their beauties bright
That shone as Heaven’s light
Against their bridal day, which was not long:
Sweet Thames! run softly, till I end my song.

Eftsoons the nymphs, which now had flowers their fill,
Ran all in haste to see that silver brood

As they came floating on the crystal flood;
Whom when they saw, they stood amazéd still,
Their wondering eyes to fill;
Them seem’d they never saw a sight so fair
Of fowls, so lovely, that they sure did deem
Them heavenly born, or to be that same pair
Which through the sky draw Venus’ silver team;

For sure they did not seem
To be begot of any earthly seed,
But rather angels, or of angels’ breed;
Yet were they bred of summer’s heat, they say,
In sweetest season, when each flower and weed
The earth did fresh array;So fresh they seem’d as day,
Even as their bridal day, which was not long:

Sweet Thames! run softly, till I end my song.


Then forth they all out of their baskets drew
Great store of flowers, the honour of the field,
That to the sense did fragrant odours yield,
All which upon those goodly birds they threw
And all the waves did strew,
That like old Peneus’ waters they did seem

When down along by pleasant Tempe’s shore
Scatter’d with flowers, through Thessaly they stream,
That they appear, through lilies’ plenteous store,
Like a bride’s chamber-floor.
Two of those nymphs meanwhile two garlands bound
Of freshest flowers

which in that mead they found,
The which presenting all in trim array,
Their snowy foreheads therewithal they crown’d;
Whilst one did sing this lay

Prepared against that day,

Against their bridal day, which was not long:
Sweet Thames! run softly, till I end my song.


‘Ye gentle birds! the world’s fair ornament,

And Heaven’s glory, whom this happy hour
Doth lead unto your lovers’ blissful bower,
Joy may you have, and gentle heart’s content
Of your love’s complement;
And let fair Venus, that is queen of love,
With her heart-quelling son upon you smile,
Whose smile, they say, hath virtue to remove
All love’s dislike, and friendship’s faulty guile

For ever to assoil.
Let endless peace your steadfast hearts accord,
And blessed plenty wait upon your board;

And let your bed with pleasures chaste abound,
That fruitful issue may to you afford
Which may your foes confound,
And make your joys redound
Upon your bridal day, which is not long:
Sweet Thames! run softly, till I end my song.’

So ended she; and all the rest around

To her redoubled that her undersong,
Which said their bridal day should not be long:
And gentle Echo from the neighbour ground
Their accents did resound.

So forth those joyous birds did pass along

Adown the lee that to them murmur’d low,
As he would speak but that he lack’d a tongue,

Yet did by signs his glad affection show,
Making his stream run slow.
And all the fowl which in his flood did dwell
’Gan flock about these twain, that did excel
The rest, so far as Cynthia doth shend
The lesser stars. So they, enrangéd well,

Did on those two attend,
And their best service lend
Against their wedding day, which was not long:
Sweet Thames! run softly, till I end my song.

At length they all to merry London came,

To merry London, my most kindly nurse,
That to me gave this life’s first native source,
Though from another place I take my name,
An house of ancient fame:
There when they came whereas those bricky towers
The which on Thames’ broad aged back do ride,

Where now the studious lawyers have their bowers,
There whilome wont the Templar-knights to bide,
Till they decay’d through pride;
Next whereunto there stands a stately place,
Where oft I gainéd gifts and goodly grace
Of that great lord, which therein wont to dwell,
Whose want too well now feels my friendless case;
But ah! here fits not well
Old woes, but joys to tell
Against the bridal day, which is not long:
Sweet Thames! run softly, till I end my song.

Yet therein now doth lodge a noble peer,
Great England’s glory and the world’s wide wonder,
Whose dreadful name late thro’ all Spain did thunder,
And Hercules’ two pillars standing near
Did make to quake and fear:
Fair branch of honour, flower of chivalry!
That fillest England with thy triumphs’ fame
Joy have thou of thy noble victory,
And endless happiness of thine own name
That promiseth the same;
That through thy prowess and victorious arms

Thy country may be freed from foreign harms,
And great Eliza’s glorious name may ring
Through all the world, fill’d with thy wide alarms
Which some brave Muse may sing
To ages following,

Upon the bridal day, which is not long:
Sweet Thames! run softly, till I end my song.


From those high towers this noble lord issuing
Like radiant Hesper, when his golden hair
In th’ ocean billows he hath bathéd fair,

Descended to the river’s open viewing
With a great train ensuing.
Above the rest were goodly to be seen
Two gentle knights of lovely face and feature,

Beseeming well the bower of any queen,
With gifts of wit and ornaments of nature,
Fit for so goodly stature,
That like the twins of Jove they seem’d in sight
Which deck the baldric of the Heavens bright;
They two, forth pacing to the river’s side,

Received those two fair brides, their love’s delight;
Which, at th’ appointed tide,

Each one did make his bride
Against their bridal day, which is not long:
Sweet Thames! run softly, till I end my song.

Elizabeth Sparhawk-Jones

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Edmund Spenser: poeta inglés (1552 aproximadamente -13 de enero, 1599) es reconocido como the Prince of Poets del período Isabelino. Con su poesía, Spenser trataba de buscar un lugar en la corte, el cual logró al entregar y hacer que le leyeran a Elizabeth I, su obra más famosa "La Reina de las Hadas" (The Faerie Queene). Pretendió crear una obra que épicamente fuese comparable con la Eneida de Virgilio, con ella puso de moda la estrofa Spenseriana, compuesta de 9 versos alejandrinos, que riman ababbcbcc, y el último verso es más largo que los demás.

Leda en postales

Las antiguas tarjetas postales con mujeres y cisnes son una constante entre los coleccionistas desde el siglo XIX. No son Ledas -eso lo sabemos- y los cisnes no son nuestros Olímpicos Cisnes de plata, pero se nos figuran que sean, queremos pensar que lo son, pues nos gusta soñar que Leda es la que se transfigura en desnuda, vestida, princesa, cortesana, apasionada o ausente para comunicarse con su Cisne...

Koch

Ridel

Leda pregonando amor

Hace ya mucho tiempo publicamos un microcuento de Lina Zerón, hermoso, sencillo, impactante, como ella... hoy nuestro buen amigo Eduardo nos envía otro regalo de Lina, un poema en el que Leda (otra vez protagonista) canta con el ulular del cisne -efímero y mítico- a los amores imposibles, que por eso son eternos.

Loa al Cisne de Leda

Lina Zerón

Desde mi amor intangible
las rosadas mucosas de mis labios internos
pintan las sombras de tu cuerpo volando
junto a mi cisne
respirando vida de tu árbol erguido

Con el parpadeo de tu flauta de miel,
en su ulular horadante,
cultivas las líneas
del cuadro perfecto donde habito
ensimismados en un sueño imposible y eterno,
en el crimen del alma,
donde nunca podremos amarnos.

.....

Y para ilustrar este hermoso poema he tomado un hermoso cuadro (de puro amor, pasión y picardía -que a mí se me figura que el Cisne tiene mirada pícara) de la artista danesa Camilla Brodersen, quien amablemente nos lo cedió. Un cuadro perfecto, de primer plano, en el que resalta la cara en éxtasis de Leda y la mirada del Cisne, que se sabe observado, posando... Un Dios en plena exposición...

Camilla Brodersen

Leda en el jardín, sexy y peligrosa..

Mi buen amigo Eduardo, investigador y, figuro, un enamorado de Leda nos ha dejado un par de muy buenos relatos. El primero, titulado Las inocentes víctimas de los caprichos divinos, nos presenta una visión relajada, sexy, picante y erótica en la que no es Zeus el que actúa, no es Zeus el propenso a ser capturado por la pasión, es Leda que lujuriosamente queda con más ganas de su Cisne-Dios.

Deveni presenta una divertida justificación para sus escritos: "Estas historias, salvo las menos felices, no han sido imaginadas por mí. Yo sólo les he dado una vuelta de tuerca, les he añadido un estrambote irreverente, alguna salsa un poco picante".

Nos gusta Deveni, escribe para su propia diversión. Felicito sus intenciones, nosotros también nos hemos divertido. Y hoy, para acompañar el texto, me busco a otro provocador, el pintor Jerome Bromfay. Vamos, que hoy es un día para provocar.

El Jardín de las Delicias

Por Marco Deveni. E.

Muy bien: Zeus se transforma en cisne.

El largo cuello flexible y sedoso se introduce en el sexo de Leda y picotea en el centro mismo del placer. Leda goza como dicen que gozaba Venus cuando la montó el caballo de Piritoo. Después el cisne desaparece.

¿Nadie se pregunta cuál fue el destino de aquella pobre muchacha?

Murió despedazada por cisnes rabiosos a los que pretendía obligar a que repitiesen la proeza del dios.

Jerome Bromfay

Para leer los irreverentes relatos de Deveni: aquí

Otro 18 de enero, otro día para el Cisne, Rubén Darío

Rubén Darío, como ya lo hemos mencionado, es el poeta símbolo, la imagen, la palabra y el hombre que recreó, cantó y nos condenó a adorarlo por su verbo elegante, legendario, por sus ganas de vida, de color, de lujo, por su manera de idealizar a la unión carnal y mítica de Leda con Zeus, porque ¿cómo no adorar a este Cisne enamorado de la palabra? ¿Cómo homenajear a quién tanto nos dio, con su modernismo, con sus cantos de vida y esperanza, con sus prosas profanas que se nos figuran sagradas, con sus génesis de azules, porque el color nació con él?

Hoy escuchamos al cisne, ya no para morir, hoy escuchamos al cisne para vivir en Darío.

El cisne

Fué en una hora divina para el género humano.

El Cisne antes cantaba sólo para morir.

Cuando se oyó el acento del Cisne wagneriano

Fué en medio de una aurora, fué para revivir.

Sobre las tempestades del humano oceano

Se oye el canto del Cisne; no se cesa de oir,

Dominando el martillo del viejo Thor germano

Ó las trompas que cantan la espada de Argantir.

¡Oh Cisne! ¡Oh sacro pájaro! Si antes la blanca Helena

Del huevo azul de Leda brotó de gracia llena,

Siendo de la Hermosura la princesa inmortal,

Bajo tus blancas alas la nueva Poesía

Concibe en una gloria de luz y de harmonía

La Helena eterna y pura que encarna el ideal.

Prosas Profanas (1908)

Gérard Beaulieu

Barbie, Leda y el Cisne

Sobre la base de una muñeca que a ratos nos recuerda a la famosa y cincuentona Barbie, Caroline Maurel recrea un mundo de juegos e intertextualidades pictóricas en la que nos propone un viaje lúcido y lúdico en el que lecturas políticas y poéticas se mezclan en un juego, a veces macabro, de adultos, puesto que como indica en su página "Les jouets font l'art".

Juega con los iconos de su generación, e incluso de las posteriores y de las anteriores. Su muestra nos invita al goce, pero no un goce inocente, es un goce profundo, en el que la risa y la ternura dan paso a una realidad de adultos, en el que la sensualidad, la relaciones de pareja, la sexualidad, el sadomasoquismo, la venta del cuerpo, las guerras, la destrucción del mundo tienen un toque de locura, de ironía, de siglo XXI, de crítica y reflexión. Nada del caos que acompaña a este siglo se le escapa a Caroline.

Del catálogo 2010, esta artista juguetera nos regala, con un dulce e inocente toque sensual, a nuestra Leda (Barbie) y a su Cisne (Ken), pletóricos de colores, de amoralidad, de vida, de locura, de inocencia, de juguetería..

"La peinture, c'est une expérience sensuelle

qui condui à la réflexion d'une manière agréable, parfois jubilatoire..." C.M

Léda et le Cygne

Léda et le Cygne: Zoophilie mythologique

Para ver más del Catálogo 2010: aquí

Zeus devorado por Leda

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Max Sauco

El tiempo en Leda y su Cisne

Para los seres humanos medir el tiempo siempre ha sido una necesidad, incluso una obsesión. El tiempo, tanto espiritual como físico, marca los inicios, los comienzos, el fin o los finales. El tiempo, como todos lo hemos percibido alguna vez es relativo, para algunos pasa muy rápido cuando se es feliz, para otros pasa lentamente cuando se sufre... hoy para mí pasa lentamente, en espera de un 2011 mucho mejor.

La medición del tiempo ha sido una obsesión en la antigüedad y en la modernidad, ir al pasado, ir al futuro, fecha y hora de nacimientos, de defunciones, el récord deportivo se mide en segundos... la importancia de esos minutos, segundos, centésimas... la obsesión por lo que pasará en el futuro, lo que está por venir, los nuevos tiempos, los viejos, los recuerdos, los comienzos o los finales, la vida del ser humano siempre está marcada por un tempus fugit, por un carpe diem, por un fruere hora, volas aetas, Fugit hora sic est viva, haec ultima forsan.. muchas locuciones latinas, muchos tópicos de la literatura nos marcan un espacio temporal en el que reflexionamos, pensamos, terminamos o iniciamos, nos esperanzamos o lloramos por lo que ya pasó.

Para cerrar el año nos acompaña un reloj de sol (sí, de sol, porque su salida nos indica renacimiento, florecimiento, certeza de que siempre amanece, que siempre vendrá un año mejor, la esperanza), uno de esos instrumentos usados desde la remota antigüedad para medir ese inexorable paso del tiempo.

Hoy nos quedamos con un hermoso cuadrante solar de Leda con su Cisne, cuya sombra arrojada por un gnomon sobre la superficie nos indica la posición del Sol, de un inicio, de un nuevo año, triste o alegre, todo depende del reloj vital con que se mida...

Aprovecha la hora

Lêda et le cygne interpretado en imágenes por Pascal Tessier

Un hermoso cuento de Pierre Louÿs ilustrado por Pascal Tessier

I

En las orillas del río Eurotas, donde los bosques son tan espesos que no se veía la luz, vivía una joven extraordinaria, que era azul como la noche, tan misteriosa como la luna y tan suave como la vía láctea... Es por eso que se llamaba Leda. Era así porque la sangre del iris azul fluía en sus venas, en ella no había sangre como la nuestra, como el rojo de las rosas.

Sus uñas eran tan azules como sus manos, su lengua era tan azul como su pecho, los codos, su pecho, todo en ella era azul... Le brillaban con el color los labios, sus ojos eran azules como la más profunda de las aguas.. En cuanto a su cabello, éste siempre iba suelto y eran de color azul oscuro como el nocturno cielo, y era tan largo que le caía más abajo de los brazos y parecían alas

II

Le encantaba el agua y la noche. Su placer era caminar por las esponjosas orillas del prado, le gustaba sentir sentir el agua sin verla y en sus descalzos pies había escalofríos de felicidad cuando se mojaban en la oscuridad. No se baña en el río por temor a alguna Náyade celosa, y le faltaba voluntad para compenetrarse con el agua como un todo. Pero le gustaba mojarse!

Fuente original: AQUI

Mil y una formas de interpretar el mito: algunas Ledas contemporáneas (XXXVIII)

Dietrich Schuchardt

Dietrich Schuchardt

Jain Tarnower

Swoon

Evan Tapper

La mujer llena de escaleras y el cisne

Vladimir Ubillus

Un un té para beberlo en Leda y el Cisne

De origen chino, el té ha tenido su mayor auge en Japón. Nace como una ceremonia en la que se honra al invitado. Cuentan que en sus inicios los anfitriones utilizaban la vajilla más costosa para impresionar a sus invitados. En el Japón actual la ceremonia puede durar hasta cuatro horas, es un momento de encuentro, de disfrute y de paz.

Tomar té en la actualidad, tanto en Oriente como en Occidente es una costumbre arraigada, imposible no asociarlo a los ingleses, pero siempre se piensa en la ceremonia del Té japonesa. Por ello tomar té implica no sólo un disfrute del paladar, de los sentidos, es también una degustación en la que se disfruta también de los accesorios. Coleccionar teteras es ya un hobbie común, buscar las más exóticas, extrañas o de diseños extravagantes es un ejercicio entre los coleccionistas.

Nosotros nos hemos topado con estas hermosas tazas y teteras para degustar un té vespertino y unos maravillosos diseños inspirados en nuestra Leda y en nuestro Cisne

Ardis Bourland

Carol and Richard Selfridge

Carol and Richard Selfridge

Carol and Richard Selfridge

Sigma

Tim Mitchinson

SwanLake

Julian Landa

Una sonrisa en 6 segundos

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Mil y una formas de interpretar el mito: algunas Ledas contemporáneas (XXXVII)

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Peter Harrap

Francesco Zaffuto

Jeremy Wilson

Luigi Pignataro

Leda de rojo y viernes

Sólo que hoy es viernes de divinas bendiciones y otros demonios...

Ann Avranden

Ann Avranden