Nostalgias

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A Zeus

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Cansada de esperar tu regreso, cansada de encuentros fugaces.

Vuelve como cisne, como lluvia de oro, como toro, como paloma, como sátiro, como águila,... .......o como quieras…,

....pero quédate ya para siempre como Zeus.

Salvatore Romano

Mil y una formas de interpretar el mito: algunas Ledas contemporáneas (XLIII)

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Bonazza

Pasquale Bonfilio

Berardino Totaro

Sandro Chia

Greco Baracchi

Alfonso Silba

Antonio Romino

Leda en anime

Siguiendo las huellas de Leda, nos topamos con unas hermosas ilustraciones del anime japonés siguiendo sus trazos sensuales y exagerados: Ledas de amplias caderas, cinturas diminutas, ojos muy grandes, Ledas coloridas, guerreras, Ledas de largas y onduladas cabelleras, muchas Ledas y todas japonesas...

Naoki Yamamoto

Tukiji Nao

(anónimo)

Genzoman

Un anime: Leda, la fantástica aventura de Yoko (Genmu Senki Leda)

La protagonista, Asagiri Yohko, de 17 años, decide componer en piano una de amor para declarársele al chico que le gusta. Mientras la escucha en su walkman de camino a la escuela es repentinamente transportada a una selva extraña. La canción resulta ser la llave que la teletransporta al mundo de Ashanti dominado por un malvado llamado Zel (¿Zeus?). La canción abre una puerta bidimensional entre la tierra y Ashanti, el problema es que fuerzas invasoras quieren cruzarla. Ya en la antiguedad una bella guerrera, desaparecida, llamada Leda había prohibido la canción. El perro Ringhum, recibe a Yoko y le explica su nueva misión: encontrar el poder de El corazón de Leda y equilibrar las fuerzas entre ambos mundos. Sabemos que poco tiene que ver con nuestra Leda, quizás por lo de unir dos mundos diferentes, pero ver el nombre de nuestra Tindárea princesa y no ponerlo como referencia nos parecía un sacrilegio.

Mutsumi Inomata

Leda, de José Alfonso Pérez Martínez

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Leda

por José Alfonso Pérez Martínez

17 de febrero de 2011

Flamea la seda y el tul:

Es Leda que se enreda

con un cisne en la luz.

http://josealfonsoperez.webs.com/

Leda experimental

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Filmada en 1984 por Rubén Ortiz Torres con música reciente y la participación del Profesor Angel Sound (Proffesor Angel Dust, Jesus and the Mutants, Bambi, On) y Alejandra Rosete.

De Safo a Leda

Poco, muy poco nos queda de la dulce y hermosa Psappho desde que la iglesia católica mandó a quemar sus poemas. Su personalidad y poesía siempre han estado en el ojo del huracán, ya sea por quienes la juzgan por yacer con sus estudiantes en la Academia (Thiasos) para señoritas, ya sea por los que ven en su poesía motivo de sonrojo. Nadie como ella para cantarle a las suaves curvas femeninas, ningún otro poeta llegó -ni ha llegado- a describir la naturaleza, el físico y la psiquis de Diosas o de mujer alguna en un tono tan elocuente, profundo, humano y divino. Sólo se conserva completo su poema "Himno a Afrodita". Sus temas favoritos: el amor -filial, maternal, sexual- y la mujer -diosa o mortal-... no por lesbiana o prostituta que de historias escandalosas se le atribuyeron en la antiguedad. No, Safo es mujer, respira femeneidad, piensa, vive, goza y escribe como mujer:

Yo amo la delicadeza

y se me ha concedido el amor, la luz, el sol y lo bello

La iglesia católica nos robó y entregó al fuego sus obras, pero algo ha sido recuperado. Entre lo perdido echamos de menos el poema completo en el que hay pistas sobre nuestra Leda y nuestro Zeus. Safo recurre a la versión más temprana del mito en la que se señala que Leda sólo encontró el huevo, fruto de la unión -o violación- de Zeus-Cisne a la Diosa Némesis convertida en Oca. Lamentablemente del poema sólo se conservan estos versos aislados y descontextuados:

Dicen que Leda encontró cierta vez un huevo

oculto entre los tallos del jacinto. . .

más brillante que cualquier otro.
...

Mucho más blanco que un huevo
Mucho más brillante que un huevo

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También elogió la belleza de la mujer a través de Helena; la hija nacida del huevo, la hija que causó la perdición de una ciudad, todo por amor. A Helena la compara con Anactoria:


Elogio a Helena

Algunos dicen que un ejército de caballería, o de infantería,
o una escuadra de navíos, es lo más bello
sobre la oscura tierra.
Yo digo que es lo que uno ama.
Y muy fácil es que todos lo comprendan.

Porque Helena, que conoció a los más bellos hombres,
abandonó a su marido, el mejor de todos,
por navegar a Troya, sin acordarse
de hijos ni del cariño de los padres
¡Tan lejos desvió Cipris a la amante!
Pues logra Cipris al corazón doblegar
y al que ama que nunca levemente ame.

Ahora me hace recordar a Anactoria,
que no está conmigo…

Safo de Mitilene, poetisa aristocrática, nacida unos 600 años AC, en un contexto de luchas políticas intestinas y que por sus particulares ideas fue desterrada por un tiempo... Su nombre hace suponer que nació en Éreso, pero vivió principalmente en Mitilene. En sus poemas hablaba con orgullo de sus dos hermanos, Caraxo y Lárico. Se casó con el rico Cérciles de Andros y tuvo una hija: Cleis.. mas los historiadores han querido borrar ambos personajes de la historia de la poetisa por considerar que no se adecuan a su personalidad, a su sexualidad, a su lado lésbico, pues. Según un drama de Ovidio (y según la leyenda difundida ampliamente, incluso antes de Ovidio), Safo fue la primera persona que se lanzó desde un elevado risco a las profundidades del mar, los motivos para acabar con su vida no le queda claro ni a la historia ni a los estudiosos de la vida de esta particular poetisa.

Nuevas y Divinas metamorfosis..

Sabemos que nuestro cisne es travieso. Es travieso, díscolo y pícaro en cuestiones de faldas, y este blog se debe a una de sus travesuras más famosas, seducir a la virginal Leda. Hoy, una maravillosa cuentista argentina, Patricia Calvelo, nos regala una minificción sobre nuestro adúltero dios... y, si bien es cierto que que nuestro cisne es un dios, el mayor de los dioses, que reina en los cielos y en la tierra, ni él está a salvo de la intuición, inteligencia y picardía de los otros Olímpicos, más si es una Olímpica celosa y enamorada..

DIVINAS METAMORFOSIS

Patricia Calvelo

El divino seductor toma la forma de toro, de cisne, de lluvia de oro, de sátiro, de águila, de cuanto ser animado e inanimado exista para poseer a las bellas mortales y a las soberbias ninfas. Se ve obligado a emplear estas artes por su esposa Hera, que es monstruosamente celosa y lo vigila por donde quiera que vaya. Él, con todo, siempre logra burlarla para holgar deliciosamente con cada nueva mujer. Y luego, reunido con los olímpicos, se jacta de sus conquistas amorosas.

Hace un momento se ha transformado en un bellísimo e inmaculado cisne para gozar a Leda. Después de la apasionada unión, el dios descansa satisfecho sobre la hierba. Mientras tanto, la joven se incorpora, se viste y se marcha, y con cada paso va recuperando la forma de la diosa entre las diosas, que es celosa, pero no tonta y también sabe sacarle provecho al arte de la metamorfosis.

Olaf Gropp

Entre Lesbos y Zeus

Es difícil imaginar, al mencionar el tema de Leda y el Cisne, la presencia de otra mujer, pero es que la mujer es deseo, sensualidad, cuerpo sinuoso, curvas con las que se hace necesaria la caricia urgente.. Hoy nos topamos con una foto en la que nos imaginamos a una Leda doble y ambigüa, urgida por una y por otro, una Leda que difícilmente se puede resistir a los embates de la seducción femenina, a una Leda que desea las caricias de una mujer y las fuerza y sensualidad de un cisne, que obviando carga de masculinidad atribuída a su fálico cuello, representaría la fuerza, la suavidad e incluso la blanca pureza que hay en el abrazo de dos hermosas mujeres.

Esperamos alguna vez vernos entregadas a la gracia divina y pagana de unas suaves y poderosas caricias femeninas, recorriendo con precisión femenina unos sensuales pechos a los que sería difícil no acariciar, no besar, no morder o no recorrer... Ya nos imaginamos recorriendo esas caderas en las que muchas nos quisiéramos aferrar.. así como nuestras amigas comparten en el Eurotas, en una delicada triangulación de deseo -cuna, cama y morada de un mito eterno- para culminar en el fuerte y poderoso abrazo de ese Zeus que observa, participa y juguetea como cómplice y amante...

Es como sentir a la poderosa y sempiterna Safo decir:

"Con voz aguda nos llama para que vayamos

pero no es perceptible el sonido para nosotras,

el viento, hacia acá, sobre el mar profundo, en medio."

Mil y una formas de interpretar el mito: algunas Ledas contemporáneas (XLII)

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Vincenzo Conciatori

Denise Lincon

Franz Von Bayros

Bobylkov Valentine

Antonio Zabala

Al cisne reverente de tu cuerpo

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Visión

de Delmira Agustini

....¿Acaso fue en un marco de ilusión,
En el profundo espejo del deseo,
O fue divina y simplemente en vida
Que yo te vi velar mi sueño la otra noche?
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En mi alcoba agrandada de soledad y miedo,
Taciturno a mí lado apareciste
Como un hongo gigante, muerto y vivo,
Brotado en los rincones de la noche
Húmedos de silencio,
Y engrasados de sombra y soledad.
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. . . .Te inclinabas a mí supremamente,
Como a la copa de cristal de un lago
Sobre el mantel de fuego del desierto;
Te inclinabas a mí, como un enfermo
De la vida a los opios infalibles
Y á las vendas de piedra de la Muerte;
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Te inclinabas a mí como el creyente
A la oblea de cielo de la hostia...
- Gota de nieve con sabor de estrellas
Que alimenta los lirios de la Carne,
Chispa de Dios que estrella los espíritus .-
Te inclinabas a mí como el gran sauce
De la Melancolía
A las hondas lagunas del silencio;
Te inclinabas a mí como la torre
De mármol del Orgullo,

Minada por un monstruo de tristeza,
A la hermana solemne de su sombra...
Te inclinabas a mí como si fuera
Mi cuerpo la inicial de tu destino
En la página oscura de mi lecho;
Te inclinabas a mí como al milagro
De una ventana abierta al más allá.
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. . . .¡Y te inclinabas más que todo eso!
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. . . .Y era mi mirada una culebra
Apuntada entre zarzas de pestañas,
Al cisne reverente de tu cuerpo.
Y era mi deseo una culebra
Glisando entre los riscos de la sombra
A la estatua de lirios de tu cuerpo!

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. . . .Tú te inclinabas más y más... y tanto,
Y tanto te inclinaste,
Que mis flores eróticas son dobles,
Y mi estrella es más grande desde entonces.
Toda tu vida se imprimió en mi vida...
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. . . .Yo esperaba suspensa el aletazo
Del abrazo magnífico; un abrazo
De cuatro brazos que la gloria viste
De fiebre y de milagro, será un vuelo!
Y pueden ser los hechizados brazos
Cuatro raíces de una raza nueva:
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. . . .Y esperaba suspensa el aletazo
Del abrazo magnífico...
Y cuando,
Te abrí los ojos como un alma, y ví
Que te hacías atrás y te envolvías
En yo no sé que pliegue inmenso de la sombra!

Etti Wimmiam

Delmira Agustini (Montevideo, 24 de octubre de 1886 - Montevideo, 6 de julio de 1914) fue una poeta, y activista feminista uruguaya. Nació y fue criada en una familia que, a pesar de ser conservadora y tener conductas estrictas, la mimaba mucho. Su padre era Santiago Agustini uruguayo, y su madre María Murtfeld Triaca. Fue una niña precoz. Además de componer versos desde que tenía 10 años, realizó estudios de francés, música y pintura. Formó parte de la Generación de 1900, junto a Julio Herrera y Reissig, Leopoldo Lugones, Rubén Darío y Horacio Quiroga, al que considerabasu maestro. Darío llegó a compararla con Santa Teresa, diciendo de ella que era la única, desde la santa, en expresarse como mujer.
Se especializó en la sexualidad femenina en una época en la que el mundo estaba dominado por el hombre. Su estilo pertenece a la primera fase del Modernismo y sus temas tratan de la fantasía y de materias exóticas.

El 16 de octubre de 2008 ya publicamos otro poema de Delmira cuyo motivo principal era el Cisne: ACÁ

Un juguete japonés para imitar a Zeus

Hurgando en la web, entre las múltiples páginas de antigüedades nos hemos topado con un extraño y curioso juguete japonés. Nos causó sorpresa, debemos admitirlo. Parece una antigua bomba al vacío para penes o un envase sexual y en la publicidad señalan que contiene químicos (un precursor de viagra pero en ungüento?) que una vez que se activan el usuario se comportará como un "cisne salvaje", nos imaginamos que poseído del furor sexual de Zeus al ver en las linfas serenas del Eurotas a la sensual reina Tindárea, desnuda y entregada.

Mientras más leemos esta antigua publicidad más curiosidad nos da. Hacen una pregunta que ya de por sí resulta extraña y, por supuesto, graciosa: ¿Desea levantar al cisne, el rey de la fiesta? Sí, definitivamente Zeus es el rey de la fiesta sexual -salvaje, que con él no valen dulzuras- en cualquiera de sus manifestaciones (acotación nuestra).. y rematan explicando el funcionamiento: "Después de colocar al cisne (cada vez que lo leemos nos asalta la sonrisa) entre las piernas, debe tirar hacia abajo agarrando fuertemente su pene sobre la cabeza y luego, deje ir" (para nosotros: deje volar al cisne).. y para rematar la "precisión de las indicaciones, señalan: "sólo lo pueden usar mayores de 12 años"...

Definitivamente, sin comentarios y una buena sonrisa..

Leda en "SecondLife": las imágenes de Julie Hastings

Leda se oculta, aparece y reaparece en lugares inesperados, virtuales o cotidianos... Posiblemente sea ese deseo tan primigenio del ser humano que nos hace buscar estar conectados con la divinidad, con los Dioses o con el Dios y gracias a ello Leda y su mítica unión nos persigue desde el illo tempore griego hasta la vida virtual que nos ofrece SecondLife...

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Un cisne ancestral. A propósito del nacimiento de José Ángel Buesa

El Ancestro del Cisne

por José Ángel Buesa

Entre la imperturbable quietud de la alameda,

donde el césped recama su tapiz absorbente,

la fuente silabea melancólicamente

las tímidas metáforas de una estrofa de seda.

El chorro de agua clara vacila, ondula y rueda,

irisando de espuma los labios de la fuente,

y sobre la amatista cóncava del poniente

el Sol funde los bordes de su roja moneda.

En el plácido estanque de linfa transparente

un cisne erige el asa de su cuello indolente,

y en actitud heráldica meditabundo queda...

Pero el plumaje cándido se eriza de repente,

y del pico de ámbar fluye un grito estridente,

ante un botón de rosa que flota en la corriente,

húmedo y sonrosado como el sexo de Leda...

Hyung Jun Kim

José Ángel Buesa: poeta cubano nacido el 2 de septiembre de 1910, en Cruces, ciudad de la antigua provincia de Las villas (Cienfuegos). Desde los 7 años comienza a escribir poesía. Al llegar a la adolescencia, marcha a Cienfuegos. El nuevo entorno ejerce un embrujo en el alma del poeta y este empieza a plasmar en sus versos la magia del paisaje que lo rodea. Se va a trabajar a La Habana, donde la rutina de su empleo le da tiempo para tomar parte activa en los grupos literarios existentes en aquel entonces. Empieza a publicar sus libros. Entres sus obras principales se pueden mencionar: La fuga de las horas (1932), Misas paganas (1933), Babel (1936), Canto final (1936), Oasis, Hyacinthus, Prometeo, La Vejez de Don Juan, Odas por la Victoria y Muerte Diaria (todas de 1943), Cantos de Proteo (1944), Lamentaciones de Proteo, Canciones de Adán (ambas de 1947), Poemas en la Arena, Alegría de Proteo (ambas de 1948), Nuevo Oasis y Poeta Enamorado (1949). Muchos críticos lo han catalogado como un poeta menor, cursi y fácil, no obstante podemos afirmar que ningún poeta cubano ha hecho mejor gala del neoromanticismo americano. Su libro "Oasis" 1943 se reeditó en más de 26 ocasiones, así como "Nuevo Oasis". Se cuenta que de un poemario suyo fueron los primeros versos que se oyeron en la televisión cubana en los años 60. Abandonó Cuba en condición de exiliado rumbo a España pero fallece en Santo Domingo en 1982.

Una Leda salvaje

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El microcuento o relato hiperbreve, "microrrelato", "cuento breve" son conocidos como los haikus de la narrativa. En no más de tres o cuatro líneas el autor debe condensar una historia que cumpla con las características fundamentales de la narración pero con el elemento limitante: la brevedad extrema. Ana María Shua, la autora del cuento cuyos protagonistas son nuestra reina y nuestro dios, señala al respecto: "hay fronteras difusas en que elefante y aspirina se amalgaman, confunden sus moléculas y de pronto no podemos estar tan seguros de lo que estamos tomando con un vaso de agua. Eso pasa, por ejemplo, en los cuentos brevísimos". Por única vez es un microcuento en el que se resume el deseo de Leda…

Por única Vez

de Ana María Shua

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Zeus, transmutado en cisne, seduce a Leda. Después, más de cuatro cisnes muertos por asfixia desde aquel instante de goce perfecto, de goce divino, que Leda insiste inútilmente en recrear.

Gustave Kaitz

Ana María Shua nació en Buenos Aires. Profesora de Letras, egresada de la Universidad la Universidad de Buenos Aires ha publicado más de cuarenta libros. En 1980 ganó con su novela "Soy Paciente" el premio de Losada. Sus otras novelas son Los amores de Laurita y El libro de los recuerdos. Ha obtenido sus mayores reconocimientos especializán-dose en el microcuento, género en el que se le considera una maestra en iberoamerica, entre los más importantes que ha escrito están La sueñera, Casa de Geishas, Botánica del caos y Temporada de fantasmas. Sobre el humor y la escritura confiesa: "El humor es natural en mí, es parte de mi personalidad y aparece espontáneamente en todo lo que hago. A veces me impongo deliberadamente no escribir con humor, porque creo que es necesario, al menos como variante, escribir a contrapelo de la facilidad. El humor es una puerta que se abre de golpe en lo que creíamos una pared sólida y lisa". Para conocer más de la escritora: aquí.