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domingo, 18 de enero de 2009
La tímida Leda de Sylvia Plath contra la intolerancia
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Sylvia Plath nos sedujo con su fuerza, su melancolía, su tristeza... No puedo resistir la tentación de compartir otro poema, con una tímida aparición de Leda, como una forma de rebelarme contra tanto machismo, tanta intolerancia.
Winter Trees
by Sylvia Plath
The wet dawn inks are doing their blue dissolve.
On their blotter of fog the trees
Seem a botanical drawing.
Memories growing, ring on ring,
A series of weddings.
Knowing neither abortions nor bitchery,
Truer than women,
They seed so effortlessly!
Tasting the winds, that are footless,
Waist-deep in history.
Full of wings, otherworldliness.
In this, they are Ledas.
O mother of leaves and sweetness
Who are these pietas?
The shadows of ringdoves chanting, but chasing nothing.
Árboles en Invierno
Las húmedas tintas del amanecer se diluyen en su azul.
Con su secante de niebla los árboles
semejan un dibujo botánico -
recuerdos que surgen, anillo sobre anillo,
una sucesión de bodas.
Sin saber de abortos ni rencores,
más fieles que las mujeres,
¡se siembran con tan poco esfuerzo!
Saboreando los vientos, que no tienen raíces,
inmersos en la historia -
repletos de alas, pura espirtualidad.
Así, son Ledas.
¡Oh! madre de las hojas y la dulzura
¿quiénes son estas imágenes de la Piedad?
Las sombras de las palomas con su salmodia, que nada alivia.
sábado, 17 de enero de 2009
Dulce domingo, entre Leda y el Cisne... junto a Venus
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Este hermoso cuadro de la artista holandesa Yvonne Zomerdijk, nos remite la idea de tranquilidad, de dulzura, de felicidadad... Siempre que esté Venus, el amor y la belleza estarán a salvo...
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Ave gran Venus, los que vamos a amar te saludamos...
Leda en de zwaan /Venus.
Ivonne Zomerdijk
Página de la artista: AQUÍ
viernes, 16 de enero de 2009
Las uniones divinas del Olímpico Cisne: sus primeras tres bodas “legales”
Este tema ya fue abordado en una entrada denominada: Los otros amores del Cisne (Zeus), el 9 de noviembre de 2008. Pero, hurgar un poco más en la vida amatoria de este resbaladizo cisne nos obliga a volver sobre estos amores. Zeus, se cree, tuvo tres uniones legales antes de Hera, las otras sólo son amoríos (con consecuencias) de nuestro galancete.
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Después de la Titanomaquia, después de la guerra, del caos, del desorden, Zeus toma el control total y absoluto del Olimpo: es el Dios de los hombres y de los Dioses. Pero un Dios (todopoderoso), no podía ser soltero. Necesitaba un matrimonio legal (tuvo cuatro en realidad y muchas otras alianzas no legales, también con seres divinos, en este caso sólo nos ocuparemos de las “legales”). Así, Rea, madre de Zeus y conocedora del carácter resbaladizo, picaflor y promiscuo de su hijo menor, lo obliga a casarse (lo que evitaría otra guerra, según el Oráculo). También las sucesivas uniones divinas de Zeus (con diosas, sin matrimonio) garantizaban el nacimiento en la tierra del orden político, social, agrícola y económico.
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Después de la Titanomaquia, después de la guerra, del caos, del desorden, Zeus toma el control total y absoluto del Olimpo: es el Dios de los hombres y de los Dioses. Pero un Dios (todopoderoso), no podía ser soltero. Necesitaba un matrimonio legal (tuvo cuatro en realidad y muchas otras alianzas no legales, también con seres divinos, en este caso sólo nos ocuparemos de las “legales”). Así, Rea, madre de Zeus y conocedora del carácter resbaladizo, picaflor y promiscuo de su hijo menor, lo obliga a casarse (lo que evitaría otra guerra, según el Oráculo). También las sucesivas uniones divinas de Zeus (con diosas, sin matrimonio) garantizaban el nacimiento en la tierra del orden político, social, agrícola y económico.
Metis y Zeus
Cuenta Hesíodo que Zeus tomó como primera esposa a Metis, quien simboliza la prudencia, la astucia, la intuición, y en el aspecto negativo a la perfidia. También, a Metis se le atribuye esa capacidad femenina para elucubrar, sacar conclusiones, unir cabos, en fin, intuir peligros. Cuando estaba a punto de parir, Zeus la engañó.
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Con esto Zeus seguía un consejo de Urano y Gea (sus abuelos entrometidos). El oráculo había profetizado que de esa unión nacerían dos hijos: el primero sería una doncella de ojos de búho igual al padre en valentía y muy prudente en sus consejos. Luego, Metis debía parir un varón muy parecido a su padre en los dotes de conquista y seducción y más grande que este en sabiduría y fuerza. Derrocaría a Zeus y se convertiría en amo, señor y dios absoluto de dioses y hombres. Ya Zeus advertido por abuelos y oráculos (él mismo había derrocado a su padre), tomó la decisión de tragarse a la buena Metis.
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Otra leyenda, complementando la de Hesíodo, cuenta que nuestro hábil Dios, con su más inocente y mejor rostro, desafía dulcemente a su esposa, preguntando sobre sus capacidades de metamorfosis. Duda de que ella sea capaz de convertirse, incluso, en una gota de agua. Metis pierde la cabeza ante la duda del celestial marido y acepta el desafío. Se convierte en gota de agua y Zeus la traga. Con ello Zeus incorpora a sí mismo, desde el punto de vista masculino, a la astucia.
Cuenta Hesíodo que Zeus tomó como primera esposa a Metis, quien simboliza la prudencia, la astucia, la intuición, y en el aspecto negativo a la perfidia. También, a Metis se le atribuye esa capacidad femenina para elucubrar, sacar conclusiones, unir cabos, en fin, intuir peligros. Cuando estaba a punto de parir, Zeus la engañó.
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Con esto Zeus seguía un consejo de Urano y Gea (sus abuelos entrometidos). El oráculo había profetizado que de esa unión nacerían dos hijos: el primero sería una doncella de ojos de búho igual al padre en valentía y muy prudente en sus consejos. Luego, Metis debía parir un varón muy parecido a su padre en los dotes de conquista y seducción y más grande que este en sabiduría y fuerza. Derrocaría a Zeus y se convertiría en amo, señor y dios absoluto de dioses y hombres. Ya Zeus advertido por abuelos y oráculos (él mismo había derrocado a su padre), tomó la decisión de tragarse a la buena Metis.
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Otra leyenda, complementando la de Hesíodo, cuenta que nuestro hábil Dios, con su más inocente y mejor rostro, desafía dulcemente a su esposa, preguntando sobre sus capacidades de metamorfosis. Duda de que ella sea capaz de convertirse, incluso, en una gota de agua. Metis pierde la cabeza ante la duda del celestial marido y acepta el desafío. Se convierte en gota de agua y Zeus la traga. Con ello Zeus incorpora a sí mismo, desde el punto de vista masculino, a la astucia.
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De esta unión (o de la cabeza de Zeus) nace la diosa de la inteligencia, la prudencia y la estrategia en el combate, la diosa virgen: Palas Atenea, una de las hijas favoritas de Zeus. Conocida en el Panteón romano como Minerva, la diosa de la sabiduría. Palas fue tan importante para los griegos que incluso, aunque con Leda sólo tenga en común al padre, merece una entrada aparte en este blog.
Deméter y Zeus
Las razones que obligan a Zeus a obedecer a Rea y a tomar una segunda esposa son simples. Después de la guerra había hambre en la tierra y Deméter es la diosa de la tierra fecunda. Una unión con ella garantizaba la obtención de alimentos y como consecuencia de ello, los hombres contentos adorarían a Zeus. Así, realizada la unión, el primer triunfo de Zeus como gobernante celestial está garantizado: siempre habrá comida.
De su unión con Deméter nace Proserpina (de allí el origen de las estaciones). Proserpina se encarga de garantizar las cosechas. De Proserpina hay varias historias que la unen con Deméter, con Hades y con el culto de Eleusis. No se explica cómo Zeus logra zafarse de esta primera unión. Imagino que se le desinflamó la pasión.
Temis y (el cisne) Zeus
Una vez llenadas las mortales barrigas, los hombres se dedicaron a pensar en fiestas y no obedecían. Así que Zeus, una vez más, por razones políticas, toma su tercera esposa (en algunos la segunda, en otros la primera): Temis, que simbolizal orden, la justicia y las leyes.
Con Temis procreó 3 lindas niñas, llamadas las Horas que también quiere decir “el momento adecuado”. Las Horas traen y conceden madurez. Ellas son conocidas con los nombres de Irene (la paz), Eunomia (disciplina) y Dike (la ley, la justicia).
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Hera fue la definitiva, no quien lo hizo más feliz (¿quién puede hacer feliz a un picaflor? "En la variedad está el gusto", parece ser un principio de Zeus), pero si la definitiva, la que le dio el orden al caos amoroso, al menos un orden aparente. Luego hurgaremos un poco más en esta sagrada unión.
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Hera fue la definitiva, no quien lo hizo más feliz (¿quién puede hacer feliz a un picaflor? "En la variedad está el gusto", parece ser un principio de Zeus), pero si la definitiva, la que le dio el orden al caos amoroso, al menos un orden aparente. Luego hurgaremos un poco más en esta sagrada unión.
Mil y una formas de interpretar el mito: algunas Ledas contemporáneas (XII)
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Paco Rivera
Paco Rivera
Herman Studios
Irving Amen
Vasily Myazin
Giffie
Basilio Q. Castañeda
Arthur Murch
jueves, 15 de enero de 2009
Mephista: Una música esotérica para Leda
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En el año 2002 vio la luz Black Narcissus, el primero de los discos de Mephista. Este joven grupo está compuesto por tres exprimentadas mujeres -Sylvie Courvoisier (piano), Susie Ibarra (batería y percusión) y Ikue Mori (electronica)- que hacen una música experimental, a caballo entre el jazz y la electrónica, pero también con toques de rock y clásica.
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Black Narcissus es una obra confusa y dificil; pero, a la vez, es hermosa y liberadora. Exige una atención plena, en caso contrario sólo oiremos extraños sonidos experimentales inconexos. Si, amigas, estais dispuestas a entregaros en su escucha, como cuando nos damos en cuerpo y alma a nuestro Cisne, os espera una experiencia de pleno disfrute musical. La octava de las canciones que conforman la obra, Leda and the Swan, está dedicada a nuestro mito. Escucharla con plenitud es sentir a nuestro Zeus susurrando a nuestro oido.
Para oir una breve muestra de cada canción del disco: AQUÍPara bajarse el disco completo (que no se debe hacer): AQUÍ
Un breve currículo del grupo y sus componentes lo podéis encontrar: AQUÍ
miércoles, 14 de enero de 2009
Leda negra en Cisne negro, un poema de Lyrae Van Clief-Stefanon
La joven Lyrae Van Clief-Stefanon nos regala una reinterpretación del mito en las tierras de Florida a través de uno de sus poemas de su premiada obra Black Swan.
Leda: Crescent City, Florida 1952.
by Lyrae van Clief-Stefanon
Imagine Leda black--skinny legs peach-switch
scarred vaselined to gleaming
like magnolia leaves Imagine
a teenager hips asway like moss
switchin' down a dirt road
Florida orange blossom
water behind her ears
her tight sheath-skirt
azalea pink
A freemason Pentecostal
preacher's child
sent down from the city
to be raised by her grandmama
A girl assured her whole life
I never asked for you no-how!
I asked for your sister.
Imagine
the god/swan's neck
draped around her neck
like a white down
noose
For years she walked straint
home from school
past tempting cresent lakes
warned off from sweet patches
of sugarcane.
Michael McVeigh
Lyrae Van Clief-Stefanon es una joven poetisa norteamericana. Obtuvo el Cave Canem Poetry Prize de 2001 por su primera obra Black Swan. Sus poemas han aparecido en rvistas tales como African American Review, Callaloo, Crab Orchard Review, Rattapallax o Shenandoah, y en varias antologías. En la actualidad enseña Inglés en la Cornell University y está trabajando en su segunda colección de poemas, Open Interval, y una novela, Six Ways from Sunday.
martes, 13 de enero de 2009
La brutalidad del Cisne en un poema de Sylvia Plath
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Tres mujeres, de Sylvia Plath, es un largo poema para tres de voces escrito para ser interpretado en la radio. Fue leído por vez primera en la BBC en 1962, un año antes en que la poetisa, con apenas 30 años, se suicidara. El poema, con claras muestras del tormento interior que vivía la autora, refleja las alegrías y los dolores del parto, pero también las miserias del aborto.
En uno de sus fragmentos del largo poema, describe el asalto del Cisne en primera persona, no como un acto de seducción y placer, sino como una brutal agresión. No todo es sensualidad en nuestro mito….
Three women (fragmento)
by Sylvia Plath
I remember the minute when I knew for sure.
The willows were chilling,
The face in the pool was beautiful, but not mine--
It had a consequential look, like everything else,
And all I could see was dangers: doves and words,
Stars and showers of gold--conceptions, conceptions!
I remember a white, cold wing
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And the great swan, with its terrible look,
Coming at me, like a castle, from the top of the river.
There is a snake in swans.
He glided by; his eye had a black meaning.
I saw the world in it--small, mean and black,
Every little word hooked to every little word, and act to act.
A hot blue day had budded into something.
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I wasn't ready. The white clouds rearing
Aside were dragging me in four directions.
I wasn't ready.
I had no reverence.
I thought I could deny the consequence--
But it was too late for that. It was too late, and the face
Went on shaping itself with love, as if I was ready.
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Traducción al español:
Tres Mujeres (fragmento)
Recuerdo el instante en que realmente lo supe.
Los sauces perdían su calor,
El rostro en el estanque era bello, pero no era el mío,
Los sauces perdían su calor,
El rostro en el estanque era bello, pero no era el mío,
Tenía un aire importante, como todo el resto,
Y no veía más que peligros: palomas, palabras,
estrellas y lluvias de oro -¡concepciones, concepciones!
Recuerdo de un ala blanca y fría.
Y no veía más que peligros: palomas, palabras,
estrellas y lluvias de oro -¡concepciones, concepciones!
Recuerdo de un ala blanca y fría.
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Y el gran cisne, con su mirada terrible,
viniendo a mí, como un castillo, de río crecido.
Hay una serpiente en los cisnes.
Ella resbaló cerca de mí; su ojo contenía un mensaje sombrío.
Vi el mundo en ella –pequeño, mezquino y sombrío.
Cada pequeña palabra enganchada a otra, los actos a los actos.
Algo había brotado de ese día cálido y azul.
Y el gran cisne, con su mirada terrible,
viniendo a mí, como un castillo, de río crecido.
Hay una serpiente en los cisnes.
Ella resbaló cerca de mí; su ojo contenía un mensaje sombrío.
Vi el mundo en ella –pequeño, mezquino y sombrío.
Cada pequeña palabra enganchada a otra, los actos a los actos.
Algo había brotado de ese día cálido y azul.
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No estaba lista. Las nubes blancas se precipitaron
A los cuatro sentidos. Ellas me descuartizaron.
No estaba lista.
Carecía de respeto.
Creía poder negar las consecuencias--
Pero ya era demasiado tarde.
No estaba lista. Las nubes blancas se precipitaron
A los cuatro sentidos. Ellas me descuartizaron.
No estaba lista.
Carecía de respeto.
Creía poder negar las consecuencias--
Pero ya era demasiado tarde.
Era demasiado tarde, y el rostro se tornó más nítido,
amoroso, como si yo estuviera lista.
amoroso, como si yo estuviera lista.
El poema completo en español: AQUÍ
Leda After the Swan (2007)Michael Angelo Gagliardi
Sylvia Plath es una de las figuras femeninas más importantes de la literatura universal del siglo XX. Su poesía comunica sus propios estados de ánimo, la intensidad de sus sentimientos: muerte, violencia, femineidad, obsesiones y pesadillas. Pensaba poéticamente en imágenes y sonidos. En el fondo era poesía gótica, matizada por el tamiz del siglo XX.
Nació el 27 de octubre de 1932 en el seno de una familia de clase media en Jamaica Plain, Massachusetts, y pasó su infancia en Winthrop. Fue una chica hermosa, sensible e inteligente, que obtenía las mejores notas y era muy popular en la escuela. Pero en su interior incubaba graves problem
as psíquicos que tenían su origen en la muerte de su padre, un especialista en abejas que daba clases de biología en la Universidad de Boston, y que falleció de embolia pulmonar cuando Sylvia contaba con 8 años de edad. A esa edad publicó su primer poema, y para cuando empezó a estudiar en el "Smith College" para señoritas, el 27 de septiembre de 1950, ya era una consumada poetisa. Sus estudios en ese prestigioso centro fueron sufragados por becas Nielson, Smith Club de Wellesley y Olive Higgins Prouty Found. Durante el tercer verano de su etapa en el Smith College, al regresar de una estancia en la ciudad de Nueva York, donde había estado haciendo prácticas en la revista "Mademoiselle, intentó suicidarse tomando somniferos. Más tarde describiría esta experiencia en su novela autobiográfica The Bell Jar. Después de un período de recuperación que incluyó tratamientos de electroshock y psicoterapia, Sylvia se graduó en el Smith College summa cum laude en 1955 y ganó una beca Fulbright para estudiar en Cambridge, Inglaterra.
as psíquicos que tenían su origen en la muerte de su padre, un especialista en abejas que daba clases de biología en la Universidad de Boston, y que falleció de embolia pulmonar cuando Sylvia contaba con 8 años de edad. A esa edad publicó su primer poema, y para cuando empezó a estudiar en el "Smith College" para señoritas, el 27 de septiembre de 1950, ya era una consumada poetisa. Sus estudios en ese prestigioso centro fueron sufragados por becas Nielson, Smith Club de Wellesley y Olive Higgins Prouty Found. Durante el tercer verano de su etapa en el Smith College, al regresar de una estancia en la ciudad de Nueva York, donde había estado haciendo prácticas en la revista "Mademoiselle, intentó suicidarse tomando somniferos. Más tarde describiría esta experiencia en su novela autobiográfica The Bell Jar. Después de un período de recuperación que incluyó tratamientos de electroshock y psicoterapia, Sylvia se graduó en el Smith College summa cum laude en 1955 y ganó una beca Fulbright para estudiar en Cambridge, Inglaterra. En febrero de 1956 le presentaron al ya famoso poeta Ted Hughes en una fiesta. Cada uno conocía y admiraba la obra del otro. Sylvia y Ted se casaron el 16 de junio de ese mismo año en Londres. En 1960, cuando tenía 28 años, se publicó en Inglaterra su primer libro de poesía: The Colossus and Other Poems. En 1961, al regreso de unas vacaciones en Francia, el matrimonio tomó la decisión de trasladarse a vivir a un pueblecito de la zona de Devon, pero poco después del nacimiento de su segundo hijo, cuando Sylvia descubrió la relación existente entre Ted y Assia Gutman, se separaron.
A principios de 1963, Sylvia vivía en un pequeño apartamento de Londres con sus dos pequeños, sin apenas dinero. La dureza de esos días hizo incrementar su necesidad de escribir y trabajaba incansablemente durante la noche en sus poemas. En estos últimos poemas, la muerte era observada como un alivio psíquico cada vez más cercano. El 11 de febrero, con un frío mortal, Sylvia se levantó a las seis de la mañana y llevó al cuarto de los niños una bandeja de desayuno con pan, mantequilla y dos jarritas de leche. Se encerró en la cocina. Tapó todos los resquicios con toallas. Luego puso su cabeza en el horno y abrió el gas. Cuando la encontraron, todavía estaba tibia. Tenía 30 años y su biografía reunía todos los los requisitos para convertirse en un icono poético: juventud, belleza, locura, suicidio y, por encima de todo, un deslumbrante talento literario.
Un interesante ensayo sobre su vida: AQUÍ
Las Ledas y los Cisnes de colores de Alain Guiguet
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Leda rouge et le Cygne bleu 
Leda rouge et le Cygne rouge
Léda noire
Leda et le Cygne rouge
lunes, 12 de enero de 2009
Leda, poema de H.D.
Leda
por Hilda Doolittle
Where the slow river
meets the tide,
a red swan lifts red wings
and darker beak,
and underneath the purple down
of his soft breast
uncurls his coral feet.
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Through the deep purple
of the dying heat
of sun and mist,
the level ray of sun-beam
has caressed
the lily with dark breast,
and flecked with richer gold
its golden crest.
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Where the slow lifting
of the tide,
floats into the river
and slowly drifts
among the reeds,
and lifts the yellow flags,
he floats
where tide and river meet.
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Ah kingly kiss --
no more regret
nor old deep memories
to mar the bliss;
where the low sedge is thick,
the gold day-lily
outspreads and rests
beneath soft fluttering
of red swan wings
and the warm quivering
of the red swan's breast.
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Traducción:
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Donde el río lento
se mezcla con la marea,
un cisne rojo alza sus alas rojas
y un pico oscuro,
y bajo el púrpura
de la parte baja de su pecho suave
extiende sus pies de coral.
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A través del púrpura profundo
del calor que muere
del sol y la niebla,
a ras el rayo de sol
acaricia
el lirio de pecho oscuro
y empluma con oro más rico
su cresta dorada.
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Donde el lento alzarse
de la marea
entra en el río
y lentamente vaga a la deriva
entre los juncos
y alza las banderas amarillas
él flota
donde se encuentran el río y la marea.
Ah beso real–
no más pena
ni viejas profundas memorias
que arruinen la dicha;
donde la juncia baja crece espesa,
la azucena amarilla
se despliega y reposa
abajo el suave temblor
de alas rojas de cisne
y el tibio estremecerse
del pecho rojo del cisne.
Leda con Cisne y Niño (1540), Vicent Sellaer
Hilda Doolittle (1886, 1961), más conocida por sus iniciales H.D., fue una poetisa y novelista estadounidense conocida por ser una de las principales representantes del Imaginismo. Nació en Bethlehem, Pennsylvania, y vivió en Inglaterra a partir de 1913. Como el resto de los escritores del grupo liderado por el p
oeta, también estadounidense, Ezra Pound -con quien mantuvo una breve relación sentimental- y por su marido, Richard Aldington, Doolittle escribió utilizando versos muy breves y precisos, con una estructura muy libre. Acabó abandonando el imaginismo para adoptar un estilo diferente utlizando temas y aproximaciones míticos y psicológicos hasta que en 1944 optó por despojarse de todos los elementos vanguardistas. Después de la I Guerra Mundial y del fracaso de su matrimonio se unió al novelista Bryher (Winifred Ellerman), uno de los principales impulsores del modernismo. La mujer del pirata, Asphodel y Ella son títulos de obras en prosa que incluyen referencias explícitamente lesbianas y que no se publicaron mientras vivió, sino que aparecieron en 1981 reunidas en el volumen Hermione. Entre sus demás libros de poesía se encuentran Sea Garden (1916), Heliodora and Other Poems (1924), Trilogy: The Walls do not Fall (1944), Tribute to the Angels (1945) y The Flowering of the Rod (1946) , y Helen in Egypt (1961), mientras que entre sus trabajos en prosa destacan las novelas Palimpsest (1926) Hedylus (1928) y Bid Me to Live (1960), asi como End to Torment (1958) una biografía de Ezra Pound.
oeta, también estadounidense, Ezra Pound -con quien mantuvo una breve relación sentimental- y por su marido, Richard Aldington, Doolittle escribió utilizando versos muy breves y precisos, con una estructura muy libre. Acabó abandonando el imaginismo para adoptar un estilo diferente utlizando temas y aproximaciones míticos y psicológicos hasta que en 1944 optó por despojarse de todos los elementos vanguardistas. Después de la I Guerra Mundial y del fracaso de su matrimonio se unió al novelista Bryher (Winifred Ellerman), uno de los principales impulsores del modernismo. La mujer del pirata, Asphodel y Ella son títulos de obras en prosa que incluyen referencias explícitamente lesbianas y que no se publicaron mientras vivió, sino que aparecieron en 1981 reunidas en el volumen Hermione. Entre sus demás libros de poesía se encuentran Sea Garden (1916), Heliodora and Other Poems (1924), Trilogy: The Walls do not Fall (1944), Tribute to the Angels (1945) y The Flowering of the Rod (1946) , y Helen in Egypt (1961), mientras que entre sus trabajos en prosa destacan las novelas Palimpsest (1926) Hedylus (1928) y Bid Me to Live (1960), asi como End to Torment (1958) una biografía de Ezra Pound.Mil y una formas de interpretar el mito: algunas Ledas contemporáneas (XI)
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Herbert Boeckl
Peter Irberseder
Gerald Hayes
Belinda del Pesco
Alvaro Pemper
Alvaro Pemperdomingo, 11 de enero de 2009
Joan Day: con síntomas de cisnitis
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Entre las formas contemporáneas de reinterpretar el mito, he encontrado algunos artistas con una obsesión o fijación o inflamación severa con Leda. Pero hoy, al fin, la artista plástica Joan Day, además de su claro interés por nuestra Leda, nos deja también ver una de sus obsesiones, el cisne.
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Veamos, en primer lugar, sus tres interpretaciones del mito:
Para pasar a mostrar una colección de síntomas de la patología comúnmente llamada "cisnitis":
Flight
Swan and Cygnets 
Agression
Blue Swan
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Riverside 2
Cloud swan
Cygnet
Geesefighting
Reflected swan
Reflection
Girl, dog, swans
Swan in Flight
Swans 22
Swan 1
Winter swans
Willows
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