Leda y el cisne

Escribiéndole a Leda... Rogelio Saunders

2012-01-25T20:40:00.000-08:00

Carta a Leda

de Rogelio Saunders

Tampoco es vana correspondencia el escribirte,
ya que tus senos transparentes y oblicuos
no sólo me recuerdan los ojos de Glauco,
los círculos de fuego de la sabiduría,
sino que este mismo calor así consume llorando,
clamando múltiple.

La piel del fénix. Oh, la piel del fénix.
Oh la boca del cisne. Oh Leda.
Y luego estaba también este gemido
sin movimiento de la flor; el rosa pálido
entre el amarillo en agraz y el rojo estremecido.

Allí el doblez, allí el cielo ondulado,
el mar espeso en la copa colmada.
Tristemente, lentísimamente,
y luego tan gutural, tan rápido.
Olvido, Leda. Todos los rayos del crepúsculo
eran un torbellino de oro en tu garganta.
Fuego pálido en la piedra de Carrara.

Según Updike, en el momento en que el Centauro
hunde la cabeza en la montaña de Venus,
encuentra allí el estupor, la centella que huye.
La tenuidad la atenuación, el tembloroso vórtice.
Seddenda et percipit.

La plenitud es vacío, Leda.
El sol es agonía.
Somos exploradores de lo que no cesa.
Amantes, interrogadores del cansancio.
Unos ojos nos miran como desde un horno.
Son los ojos del Océano.
El limbo del abrazo dura siglos.

Hondo misterio es este
sí de la cabeza que recuerda
una caída enloquecida de caballos
y el fragor espumoso del abismo.
Salve, Leda. Lejana próxima.
Hija y hermana. Madre numinosa.
Libertad apresada en la torpeza del otro.
Canto de la esposa en el follaje profundo.

Oigo el susurro de tu voz entre las briznas de hierba
y voy hacia mis sueños como quien posee la cantidad justa.
Tu voz es a la paz lo que el silencio al olvido.

Jogini Raji Chacko

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Rogelio Saunders nace en La Habana el 13 de enero de 1963. Poeta, cuentista, novelista y ensayista. En 1996 se publicó en La Habana su libro de poemas Polyhimnia, y en 1999, la plaquette de poesía “Observaciones”. La editorial Aldus publicó en septiembre su libro de cuentos El mediodía del bufón (2001). Al año siguiente se publicó La cinta sin fin, en la Colección Calembé (Cádiz, Andalucía). Obras inéditas: Discanto (libro de poemas); Observaciones (poemas), Sils Maria (poemas); “Una muerte saludable” (9 cuentos y un relato); “Crónica del decimotercero” (relato).

Más del autor: Aquí

En los zapatos de Leda

2012-01-24T06:45:00.001-08:00

Unos originales zapatos que recrean a un cisne.. inevitable verlos y pensar en nuestra Leda y cómo luciría en sus zapatos de Cisne.. otra forma de llevarlo siempre con ella...

Estos zapatos -entre otros bastante raros y fascinantes- fueron diseñados por Kobi Levi.

Más diseños alucinantes: aquí

Leda entregada.. a su cisne..

2012-01-22T19:20:00.000-08:00

LEDA Y EL CISNE II

Evangelina Valdez

Leda en el lago, nadando... sumida en sus pensamientos.
Zeus, desde el Olimpo la está observando y se aferra a esa figura de mujer seductora...

desnuda... virginal.

Él es un dios pero con deseos de hombre, de macho cabrío...
no resiste la tentación y desciende...
y aparece como cisne de entre las aguas.
Empieza el ritual de apareamiento...

no puede dejar de hacerlo...
se siente un conquistador, el que avasalla a su presa indefensa... Leda.

Le hace el cortejo, le mueve el cuello...
se ve imponente en su blanquecina belleza...
hay porte y elegancia que la vista de Leda sucumbe frente a esta imagen.
El cisne emite sonidos, introduce su cuello varias veces en el agua...
cuánto desea él penetrar en otra caverna húmeda, selecta como la de su amada.

Se acerca... revolotea sus alas, coquetea...
la mujer está presa en el encanto de su cortejo.

Intenta el nado pero el cisne la alcanza y ella...

rendida se cubre el monte de venus con sus manos,

él con su pico las aparta y empieza a introducir su pico en aquellas aguas de néctar y fragancia.. ella se resiste a la caricia y él furioso la aletea con sus plumas blancas, la azota, la cansa...

picotea sus pechos buscando el maná de miel en sus botones rosáceos,

ella gime y contorsiona su cuerpo al contacto de las caricias logradas...
está húmeda en su caverna de labios gruesos como arrecifes de coral en espera del azote de las aguas del mar...
gime...
balbucea sonidos...
quejidos de placer...
abre sus piernas y dejar ver sus labios enrojecidos y humedecidos por la savia pasional que la envuelve.

El cisne penetra su tallo erecto en la hendidura estrecha...y rompe...
y desgarra el torrente de orgasmos que hace que los cuerpos vibren entre los espasmos consecuentes... multiorgásmicos...derramándose el caudal lechoso que culmina su acto.
ha vencido, la presa es sola suya y él está...
¡En su dominio!

Eugeniusz Gerlach

Y si jugamos con un Cisne en la playa?

2012-01-22T17:34:00.000-08:00

Imágenes tomadas del blog de Juanjo Arrojo

Leda y sus cisnes, en postal y en apuros

2012-01-19T01:57:00.000-08:00

Leda sal, sin espejos...

2012-01-19T01:27:00.000-08:00

Utilizada como conservante primigenio, cuyo origen significó alguna vez la paga que se le daba a un hombre por su trabajo (salarium) y fue usada hasta en tierras precolombinas como moneda... La sal que está en las lágrimas, en la tierra y en el mar, omnipresente mineral, que sirvió a reyes para dominar, para comerciar...

La sal que, a veces, alegra las comidas, pero acompaña a las tristezas, esta roca tan poderosa no podía ser ajena a nuestra Leda... que con su cisne, va, por allí, conservando comidas, inundando vidas y alegrando platos.. en fin, Leda, la sal de la vida..

Rubén otro 18 para ti...

2012-01-18T17:54:00.001-08:00

Hoy otro día para Félix Rubén García Sarmiento, el poeta niño, el príncipe de las letras castellanas, el padre del modernismo, el viaje incansable, el exótico latinoamericano, el poeta, el eterno enamorado de nuestra Leda y su Cisne..

III

Por un momento, ¡oh Cisne!, juntaré mis anhelos
a los de tus dos alas que abrazaron a Leda,
y a mi maduro ensueño, aún vestido de seda,
dirás, por los Dioscuros, la gloria de los cielos.

Es el otoño. Ruedan de la flauta consuelos.
Por un instante, ¡oh Cisne!, en la oscura alameda
sorberé entre dos labios lo que el Pudor me veda,
y dejaré mordidos Escrúpulos y Celos.

Cisne, tendré tus alas blancas por un instante,
y el corazón de rosa que hay en tu dulce pecho
palpitará en el mío con su sangre constante.

Amor será dichoso, pues estará vibrante el júbilo

que pone al gran Pan en acecho mientras su ritmo esconde

la fuente de diamante.

De: Los cisnes y otros poemas

Vincent Sellaer

El pâté de foie gras de Leda: Lilian Elphick

2012-01-15T17:41:00.000-08:00

Leda

Lilian Elphick

A Juan Armando Epple

Encontré a un cisne malherido. Algún insensible le había amarrado el pico con alambre. Lo llevé a casa, curé sus heridas, saqué sus piojos uno a uno, acicalé sus plumas. Su alimentación consistía en granos de maíz tierno, bayas y delicias del bosque. El cisne engordó y se puso cariñoso. Venía a verme por las noches. Para atraer mi atención relinchaba, aullaba, mugía y hasta hablaba: Leda, bonita, ábreme la puerta.

La cosa se puso fea. Ante tantos picotazos y empellones, bloqueé la puerta con la tranca del olvido. Él afuera y yo adentro.

Él enloquecía y yo pensaba. Fue un tiempo duro. Ahora, tengo una pequeña tienda y, entre otros productos, vendo pâté de foie gras.

Matthew Mclemore

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Lilian Elphick es una escritora chilena. Algunos críticos la consideran como parte del grupo de renovadores de la nueva literatura chilena. Es libretista, tallerista, editora y correctora de textos. Se confiesa admiradora de María Luisa Bombal, Edgar Allan Poe, Julio Cortázar; Katherine Mansfield y Kafka. Distinguida en el Segundo Festival de Teatro en Pequeño Formato, Facultad de Ciencias Físicas y Matemáticas, U. de Chile, Santiago, 2000. Finalista con la obra "El Tricomaniaco" y en el VII Concurso Interamericano de Cuentos, Fundación Avon, BS.AS, Argentina (noviembre, 2000). Ha participado en múltiples antologías. Entre sus libros publicados están: La última canción de Maggie Alcázar (Cuentos, 1990); El otro afuera (Cuentos, 2002); Ojo Travieso (Microrrelatos, 2007); Bellas de sangre contraria (Microrrelatos, 2009) y Diálogo de Tigres (2011).

Más de la autora: AQUÍ

Sellos de Leda

2012-01-12T10:53:00.000-08:00

La filatelia es de origen inglés. Se sitúa su origen en el año de 1840. Parece que la corona necesitaba dinero y con la finalidad de recaudar impuestos, a Rowland Hill se le ocurrió la brillante idea de emitir etiquetas con valor comercial. Las primeras, por supuesto, con la imagen de la reina Victoria.

En algún momento surgieron las primeras dificultades para conseguir algunos ejemplares, por lo que significó grandes diferencias de precio, ya que no sólo es la antigüedad lo que determinó el precio de un sello, sino también su belleza, entre otros aspectos, pero fue un doctor de apellido Gray el que comenzó a coleccionarlos.. para nosotros de especial valor son aquellos que presentan a nuestra reina y a su cisne...

Cuando los mitos se encuentran: Marlene y Leda

2012-01-10T20:42:00.000-08:00

Considerada una de las mujeres mito del cine, esta alemana que logró cautivar y escandalizar a medio mundo, también se dejó llevar por la magia que entrañan nuestra Leda y su cisne. Cuentan que hubo, en 1935, una fiesta de disfraces cuya temática era vestirse de la persona o tema que más admiraran... Para su amiga Elizabeth Allan, la persona más admirada era Marlene Dietrich, pero a Marlene como a nosotros, su personaje admirado fue Leda, siempre seducida, como una reina con su Cisne al cuello...

Clifton Webb de Mandarín, Marlene como Leda con su cisne rodeándola

y Elizabeth como Diectrich

Historia tomada del blog Marlene Dietrich. Con la autorización del autor

Leda Vintage y en collage

2012-01-10T14:31:00.001-08:00

Poco sabemos de la artista, apenas que se llama Margaret Hogret y que es de Sudáfrica, sin más. Su técnica el collage, con ese aire de vintage, tan antiguo y tan actual, con hermosas reminicencias a los años 40 y 50, tan elegantes y tan modernos. Qué viva el vintage y las Ledas y los Cisnes que se reinventan para modernizarse, para revivir, para renacer. Todavía no hay quien haga que el cisne cante por última vez...

Más de la artista: aquí

Leda inquietante: Marcelo Bordese

2012-01-08T20:51:00.001-08:00

Inquietante es el adjetivo ideal para calificar la inclasificable obra de Marcelo Bordese. Es una obra, en su totalidad, onírica e irónica, transita por ambos mundos con el desenfado propio del artista al que sólo le interesa su arte, ars gratia artis. Explora ese mundo de las pesadillas y los sueños, ese al que todos nos hemos asomado pero difícilmente sabemos desentrañar, quizás por miedo, quizás porque sabemos de sobra que encontraremos ese mundo extraño que es la vida, el cerebro, los miedos, las obsesiones. Símbolos religiosos que se presentan en todo su esplendor, con todo el esplendor del dolor, el sufrimiento, la deconstrucción de símbolos y la construcción en otros. Mezcla de lo pagano y lo profano, mezcla de mitologías judeo-cristianas y griegas, juego de sintaxis en la que la belleza de la crueldad se admite, se disfruta. Obra de catarsis, obra de desconcierto, quizás de descontento... Otra manera de interpretar al mito.

"A los seres que pueblan mis pinturas

no los construyo, los destruyo.

Su pulpa final y deliciosa es

el plato servido en un banquete

en el cual yo soy un mismo creador,

verdugo, cocinero y comensal.

Marcelo Bordese

Buenos Aires

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2012-01-07T22:17:00.000-08:00

BODA DE LA PLUMA Y LA LETRA

Carlos Germán Belli

En el gabinete del gran más allá,
apenas llegado trazar de inmediato
la elegante áurea letra codiciada,
aunque como acá nuevamente en vano,
o bien al contrario,
que por ser allá nunca más esquiva.

En cielo o infierno sea escrita aquella
que desdeñar suele a la pluma negra,
quien en vida acá por más que se empeñe
ni una vez siquiera escribirla puede,
como blanca pluma,
por entre las aguas, los aires y el fuego.

Esa pluma y letra, antípodas ambas
en el horizonte del mundo terreno,
que sumo calígrafo a la áurea guarda
para el venturoso no de búho vástago,
mas de cisne sí,
que con ella ayunte del alba a la noche.

Aunque en más allá y con otra mano,
trazar en los cuatro puntos cardinales
letrica montés, aérea y acuática,

conquistando el mundo de un plumazo solo,

y así poderoso
más que hijo de cisne de la prenda dueño.

Aquella que nunca escribir se pudo,

por los crudos duelos de terrena vida,
feliz estamparla en el más allá
con un trazo dulce, suave y aromático,
por siglos y siglos,
y en medio del ocio acá inalcanzable.

Allá en el arcano trazar una letra,
y tal olmo y hiedra con ella enlazarse,
dos esposos nuevos muy frenéticamente,
en la nupcial cámara ya no frigorífica,
y la áurea letra
escribirla al fin con la pluma negra.

CMD Dornier

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Carlos Germán Belli

Nacido en Perú de padres inmigrantes italianos. Poeta, periodista, profesor universitario y traductor, Belli pertenece a la generación del 50. Confiesa admirar a Petrarca. Algunos críticos lo consideran un poeta de riesgos pues su estilo y temática transitan por la mitología greco-latina. A propósito de la publicación, en el 2000, del libro ¡Salves, Spes!, el crítico Oscar Hann considera que: "Uno de los temas bellianos que reaparecen aquí es el de la condición de su hermano Alfonso, paralítico de nacimiento. Ya en algunos textos de 'Oh, hada cibernética' Belli había abordado este difícil tema de una manera digna, conmovedora y exenta de patetismo. Esta vez recurre al mito de los dioscuros Cástor y Pólux, hijos de Zeus y Leda. Belli nos aporta un poco de su personalidad de poeta: "Yo creo que observando el itinerario de mi vida, veo que es una mezcla de sedentarismo y de nomadismo: soy sedentario y nómade a la vez. Ahora bien, creo que el signo de los viajes está en mí desde el comienzo, en los umbrales de mi existencia".

Mil y una formas de interpretar el mito: algunas Ledas contemporáneas (XLII)

2012-01-07T20:38:00.000-08:00

Agustín Marín

António Dacosta

José Ramón García Fontán

Omar Almanzar

José Ramón García Fontán

Otra historia del Cisne con Némesis y Leda

2011-11-08T18:43:00.000-08:00

Al respecto, Ángel Ma. Garibay K. (reputado estudioso del mundo heleno), en el diccionario Mitología griega: dioses y héroes (Porrua, 1971), señala unas cuántas historias. Entre las más interesantes encontramos un muy divertido relato en el que Zeus se convierte y reconvierte, sufre varias metamorfosis y, finalmente, Leda aparece como salvadora:

"Zeus, enamorado de Némesis, la iba siguiendo, pero ella se convirtió en pez. El dios se convirtió en castor, que es animal anfibio, y fue en su seguimiento. Ella saltó a la ribera y se fue convirtiendo en diferentes fieras. No pudo, con todo, alejar a Zeus. Al fin, se convirtió en cisne salvaje y el dios también y fue en pos de ella. Némesis fue a refugiarse a casa de Leda y ésta halló un huevo morado en la región húmeda cercana a la playa. Lo llevó a casa y lo guardó en un cofre. Al poco tiempo de él nació Helena".

Fuentes de este mito: Ateneo, Apolodoro, III.

Némesis y Zeus

Leda y los ilustradores II

2011-11-08T17:51:00.000-08:00

Hay artistas, ilustradores, creadores de mundos que nos han seducido a primera vista, nos pasó con Nicolleta, hoy con Simona Candini. Ver sus cuadros es amarlos desde el primer momento, nos dejamos seducir por tan dulce mundo gótico, por cada respiro de juvenil rebeldía... La artista crea y recrea todos los estilos, los movimientos, los cuadros famosos y le da ese toque mágico, ese estilo tan particular. Nos dejamos seducir -es que seducción es el mejor adjetivo- por este jugueteo incesante con el que recrea las obras de los maestros Rafael -con una gótica recreación de los ángeles de la Madonna Sistina-, con una graciosa representación del nacimiento de Venus de Botticelli en The Birth of Venus, o con la presencia de nuestra Leda con su Cisne -que sospechamos de Cezanne-. Es hermoso enamorarse al observar cómo la fantasía, lo gótico (en su estado más dulce y adorable) y el pop art nos invitan a jugar, a la rebeldía, a volver a ser adolescentes...

Simona Candini

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Otro soneto para Leda

2011-11-07T19:52:00.000-08:00

Leda

de Francisco Álvarez Hidalgo

Era tan bello el cisne…Se movía

con esbeltez de recta, y galanura

de celeste parábola, figura
de casi un dios en gracia y osadía.

Desplegando las alas me envolvía
en abrazo sensual. Mi vestidura
deslizóse a los pies, y en mi cintura

sus plumas eran lúbrica agonía.

Nunca entendí el enigma complaciente
de su penetración, tan diferente
de cuanto siempre hubiera imaginado.

Tuvo que ser un dios, exuberante,
volcán en erupción, fibra de amante,
quien a mi carne se quedó clavado.

Soneto Nº 2525

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Fran Recacha

Otra historia sobre el Cisne, que no va con Leda

2011-11-04T01:41:00.001-07:00

Karl Kerényi en su libro Los Dioses de los Griegos (Monteavila Editores, 1999) nos deja varias historias de cómo, según los antiguos, el huevo llega hasta Leda. En la primera de estas, que acá mostraremos, no hay encuentros sexuales de Leda con el Cisne, al contrario, Leda tiene una actuación bastante secundaria y apenas es como una especie de vientre en alquiler. La verdad, no nos gusta, pero son mitos muy antiguos y cada historia es interpretada según el erudito del momento. A continuación la historia, un poco modificada por nosotros:

Zeus, inocente de todo, iba por allí tranquilamente paseándose por un río, metamorfoseado en cisne, pero sólo por pura diversión. Un águila que por allí pasaba lo vio y pensó: qué cisne tan bonito, lo cazaré. El Cisne aterrado, que a veces es sensible, huyó y se refugió en la casa de Némesis (Diosa de la justicia, de la justa venganza).

Zeus al verla, no lo dudó ni por un minuto y de cazado se convirtió en cazador, sacó todas las artes que Venus le enseñó, y sedujo a la Justa Venganza, es decir, a Némesis. Según cuenta Higinio, el erudito escritor hispano-latino, después de que Zeus yació con Némesis, ésta expulsó un huevo, al que Hermes -mensajero de los dioses- diligentemente llevó sin rumbo fijo y de repente ¡oh, sorpresa! se topó con Leda, quien con sus piernas abiertas aguardaba en un salón no se sabe qué. Según Higinio de ese huevo sólo nació Helena. Para recordar todos estos extraños sucesos, Zeus tomó al águila y al cisne y los honró entre las constelaciones.

Fuentes de esta versión: Higinio, Astronomía, cap. II.

Arthur Murch

Un viernes con Leditis.. Michael Cunliffe

2011-11-04T01:29:00.000-07:00

Nos encanta que nos sorprendas con Ledas y más Ledas... cuando un artista hace de nuestra pareja olímpica y adúltera pareja... lo sentimos por Tindáreo, pero la verdad nos encanta... Un artista más que cae bajo el influjo de nuestra Leda y nuestro, muy nuestro, Cisne....

Más de Michael Cunliffe: aquí

Los cantos homéricos en honor a los hijos de Leda y Zeus

2011-11-02T04:52:00.000-07:00

Aunque Homero, el sempiterno aedo, no hace referencias tan directas como quisiéramos a la leyenda de Leda y el Cisne ni en la Ilíada ni en la Odisea, curioseando nos topamos con una traducción de los Himnos Homéricos de Luis Segalá y Estalella que, sin embargo, hacer un breve guiño para alavar a los Dióscuros Póllux y Castor, a su divinal nacimiento y al don de los Dióscuros para rescatar a los nautas perdidos. He aquí, una de las piezas más hermosas de los Himnos Homéricos:

"Habládme, oh Musas de ojos vivos, de los Dióscuros Tindáreos, hijos preclaros de Leda, la de hermosos tobillos, -Castor, domador de caballos y el irreprensible Polideuces, -a los cuales aquélla, habiéndose unido amorosamente con el Cronión, el de las sombrías nubes, dio a luz bajo la cumbre del gran monte Taigeto para que fueran salvadores de los hombres terrestres y de las naves del curso rápido cuando las tempestades invernales arrecian en el implacable ponto. Entonces, los que navegan invocan suplicantes a los hijos del gran Zeus y, subiendo a la parte más alta de la popa, les ofrecen blancos corderos. Y cuando ya el fuerte viento y las olas del mar empiezan a sumergir la nave, aparecen repentinamente los Dioscuros, lanzándose a través del éter con sus alas doradas, y en seguida calman los torbellinos de los terribles vientos y allanan las olas en el piélago del blanco mar, hermosos señales de su trabajo en favor de los marineros; quienes, al notarlo, se alegran y ponen fin a su penosa labor.

Salud, Tindáridas, cabalgadores de rápidos corceles; más yo me acordaré de vosotros y de otro canto".

Pollux

Ray Caesar

Castor

Ray Caesar

Anna Mumaw

El clítoris de Leda

2011-10-30T21:41:00.000-07:00

Etimológicamente (kleotoris) significa pequeña montaña en griego antiguo. Según la Wiki fue reintroducido el término durante el Renacimiento, es decir, durante la Edad Media el término fue olvidado. Aunque tiene otros antecedentes, nos tomamos el atrevimiento para citar solo a Renal Columbus, un poético y sabio profesor de cirugía de la Universidad de Padua, quien en el libro De re anatomica (1559) -sobre la cosa anatómica o sobre la anatomía- lo menciona y describe como "la sede del placer femenino" y se permite su licencia poética y mitológica: "como nadie ha descubierto estos detalles y su propósito, si se permite que le dé nombres a cosas que descubro debería ser llamado el amor o la dulzura de Venus".

Pues la dulce Venus, como diosa del amor y la belleza, esparce su amor entre dioses, diosas, hombres y mujeres -por algo Júpiter no quiso decidir en el juicio para la manzana de la Discordia- y como fue su gran aliada en sus escarceos, cuernos, amantazgos y amoríos, potencia todas las cualidades del Dios... Entonces, no nos queda nada más que imaginar que un pico protegido por Venus y que entra en la cuna del placer femenino es la metáfora hiperbólica del placer ... por algo -pues por clítoris?- Leda no pudo olvidar a su olímpico Cisne...

Horst Janssen

Francoise Boucher

Alicia Arlanda

Aat Veldhoen

Tim Zenke

Leda con otros III

2011-10-29T07:35:00.000-07:00

Leda, nuestra Leda en la mente y en la imaginería de nuestros contemporáneos autores, a veces, sólo a veces, se comporta como el Cisne... acá otra muestra de nuestra Leda con otros. Echamos de menos una Leda con Tindáreo, pero sólo por puro morbo...

Mari Lula

Manuela Hinkeldey

Omar Rayya

En la Luna de Leda de algún poema suelto

2011-10-28T11:09:00.000-07:00

Soneto Lunario

Miguel Hernández

Echa la luna, en pandos aguaceros,

vahos de luz, que los árboles azulan

desde el éter goteado de luceros.

…En las eras, los grillos estridulan

Con perfumes armónicas, pululan

por las brisas por el campo.

En los senderos

verdean los lagartos y se

ondulan

y silban los reptiles traicioneros

oigo un rumor de pasos…

-¿quién se acerca?

¡Desnuda una mujer!

Su serenata

quiebra el grillo

El lagarto huye.

Se enrolla

el silbeante reptil.

Y en una alberca

-arcón donde la luna es tul de plata-

cae la Leda lunar como una joya.

Bianca Consiglio

..........................

Miguel Hernández. Poeta telúrico y universal, campesino y militante, nació en Orihuela en 1910. Desempeñó entre otros oficios, el de pastor de cabras. Guiado por Ramón Sijé, se inició en la poesía desde los veinte años; publicó su primer libro «Perito en lunas» en 1933 y posteriormente, los sonetos agrupados en «El rayo que no cesa», marcaron la experiencia amorosa del poeta. Durante la guerra civil militó muy activamente en el bando republicano como Comisario de Cultura. De su compromiso militante surgen muchos problemas. Su amigo Cossío se ofreció a acoger al poeta en Tudanca, pero este decidió volver a Orihuela, donde corría peligro, por lo que decidió irse a Sevilla pasando por Córdoba, con la intención de cruzar la frontera de Huelva. La policía de Salazar lo entregó a la Guardia Civill. Cuando está en prisión su mujer, Josefina Manresa, le envía una carta que dice que sólo tenía pan y cebolla para comer; el poeta compone en respuesta las "Nanas de la cebolla". Desde la cárcel de Sevilla lo trasladaron al penal de la calle Torrijos en Madrid (hoy calle del Conde de Peñalver), de donde, gracias a las gestiones que realizó Pablo Neruda ante un cardenal, salió en libertad inesperadamente, sin ser procesado, en septiembre de 1939. Vuelto a Orihuela, fue delatado y detenido y ya en la prisión de la plaza del Conde de Toreno en Madrid, fue juzgado y condenado a muerte en marzo de 1940. Cossío y otros intelectuales amigos, entre ellos Luis Almarcha Hernández, amigo de la juventud y vicario general de la Diócesis de Orihuela, intercedieron por él, conmutándosele la pena de muerte por la de treinta años. Fue trasladado a la prisión de Palencia en septiembre de 1940 y en noviembre al Penal de Ocaña (Toledo). En 1941 fue llevado al Reformatorio de Adultos de Alicante, donde compartió celda con Buero Vallejo. Allí enfermó. Primero bronquitis y luego tifus, que se le complicó con tuberculosis. Se cuenta que no pudieron cerrarle los ojos, hecho sobre el que Vicente Aleixandre compuso un poema. Falleció en la enfermería de la prisión alicantina a las 5:32 de la mañana del 28 de marzo de 1942, con tan sólo 31 años de edad. Fue enterrado en el nicho número mil nueve del cementerio de Nuestra Señora del Remedio de Alicante, el 30 de marzo. «Cancionero y romancero de ausencias» fue su última obra. En abril, Francisco Franco declaró concluida la guerra y se había terminado de imprimir en Valencia "El hombre acecha". Aún sin encuadernar, una comisión depuradora franquista, presidida por el filólogo Joaquín de Entrambasaguas ordenó la destrucción completa de la edición. Sin embargo, dos ejemplares que se salvaron permitieron reeditar el libro en 1981. Actualmente sus restos mortales reposan en una sepultura del mismo cementerio, junto a los de su mujer Josefina Manresa y su hijo. La Sala de lo Militar del Tribunal Supremo de España denegó la posibilidad de un Recurso extraordinario de revisión (aún no redactado) de la condena solicitado por la familia, al considerar que la misma fue impuesta por motivos ideológicos o políticos y que ya quedó anulada con la Ley de Memoria Histórica que declaró este tipo de condenas como radicalmente injustas e ilegítimas.

De rojo Guerrero a Leda y el Cisne

2011-10-28T09:23:00.000-07:00

Los viernes se nos antojan rojos, por la pasión, por lo intenso, por lo esperado... es que tenemos fanatismo por el rojo y por Leda y su Cisne, al igual que el artista Antonio Guerrero, quien con su surrealismo caribeño nos invita a jugar, a deleitarnos en el rojo-pasión, a ver la vida desde la mirada de un ave, a criticar nuestras cotidianidades desde un escenario que rezuma vida, intensidad, ironía, jugueteo y crítica.

Así que en este marco de pasiones, intensidades y fines de semana que se nos antojan rojos, Antonio nos ha regalado esta roja Leda con su Cisne...

Más del artista: click

y Leda frente al puerto

2011-10-27T06:38:00.000-07:00

Imagina que su cisne está con ella...

lo imagina mirando el mismo infinito,

llenándose los ojos de la eternidad que los une

Lo sueña junto a ella, como siempre, como nunca,

como nunca debió separarse...

Leda hasta en sueños lo espera, como luego

hará Penélope con su Ulises...

esperar en sueños,

esperar en realidades...

Pero Leda despierta y está sola... la acompaña un signo de interrogación,

con forma de Cisne...

José Garel Alvoeiro

Apoyados en Leda y su cisne

2011-10-27T05:50:00.000-07:00

El bastón, desde la antigüedad, ha sido en unos casos símbolo de poder, en otros del oficio que se realizaba o la calidad, rango o clase social del que lo poseía. Los Babilonios, los Egipcios, los Griegos y los Romanos fueron portadores de bastones para distinguirse, en rango y señorío, del resto de los habitantes. Dependiendo de su posición siempre sería una vara de madera pero el puño podía ser de marfil, oro, hueso, bronce o de la misma madera de la vara.

En Roma existían varios tipos de bastones o varas: el augural llevado por los vates, augures o adivinos, el pastoral y la vindicta, vara con la que los amos tocaban a los esclavos para concederles la libertad.

Muchos dioses han usado bastón (skeptrom/ sceptrum) -en este caso mágicos-, tales son los casos de Odín, el caduceo de Hermes con el que cierra y abre los ojos de los mortales, el tridente de Poseidón, la lanza de Palas, etc, etc... Sin embargo, lo que nos ocupa es haber encontrado un hermoso bastón de Leda con su Cisne y pensar que mientras se camina con tan bello puño de bronce se acaricia la pasión pura, el amor y la sexualidad de esta divina pareja...

Entre dioses y cuernos: otro microcuento

2011-10-27T04:43:00.000-07:00

Un Mélange Mitológico

Ángel Olgoso

Brama se enamoró deshonestamente de la joven Tilottama. Zeus raptó a Europa convertido eventualmente en toro y engañó a Leda, Ganímedes y Dánae transformándose, respectivamente, en cisne, águila y lluvia de oro. Shiva cometió adulterio titánicamente con más de dos mil ermitañas. Ixión satisfizo considerablemente su deseo con Néfele, nube creada por Zeus a semejanza de su esposa Hera. Prajapati le hizo el amor premeditadamente a su propia hija. Bóreas se enamoró de un grupo de yeguas jóvenes y se mudó en caballo para poder montarlas óptimamente. El Dios del viento fornicó jovialmente con una mona… ¿por qué entonces ha de abstenerse un escritor inexperto de yacer a voluntad con los adverbios acabados en mente?

Olgoso, Á. (2009). La máquina de languidecer. Madrid: páginas de Espuma

Slawjana Kola

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Ángel Olgoso. Nació en España en 1961. Filólogo. Su primer libro Los días subterráneos, La hélice entre los sargazos, Nubes de piedra, Granada, año 2039 y otros relatos, Cuentos de otro mundo, El vuelo del pájaro elefante, Los demonios del lugar, Astrolabio, La máquina de languidecer (Premio Sintagma 2009 y de la que se extrae este cuento) y Los líquenes del sueño. Relatos 1980-1995. Ha sido avalado como el maestro del microrrelato en España. Su gancho siempre ha sido sorprender al lector, conditio sine qua non en el microcuento, todo aderezado con fuertes dosis de ironía y sarcasmo.

Escribiendo con Leda

2011-10-27T00:33:00.000-07:00

La Marca Montblanc cada año crea ediciones exclusivas inspiradas en aquellos sucesos, objetos, personajes o seres de fantasía que han impactado o impactan el mundo cultural, deportivo, religioso... en fin, los motivos tan variados como los diseñadores que en sus obras artísticas intervienen. En el 2003 la famosa marca utilizó tres motivos de inspiración: el Carnaval de Venecia, y el mundo de los seres fabulosos, y Leda y su Cisne de la mitología clásica griega. Nuestra Leda tan fina, elegante, divina y cotidiana, como siempre...

Sólo elaboran 300 plumas estilográficas, el precio todavía un secreto. De la página de Montblanc se desprende una delicada descripción sobre los materiales que utilizan:

"Los capuchones de la más fina porcelana de Meissen de esta edición están decorados con pinturas hechas a mano: el arlequín Coviello; Leda, la musa con su cisne y el León Azul de la doctrina de Buddha. Cada capuchón lleva las espadas cruzadas de la fábrica de porcelana de Meissen, así como el año de edición. El cuerpo de plaqué de oro con guilloché y el plumín de oro de 18 quilates dan a esta edición limitada un acabado de elegante delicadeza".

Leda sin cisne de Gabriele D'Annunzio

2011-10-26T09:15:00.000-07:00

Esta Leda sin cisne nos llega como referencia de un gran amigo. Y nos llega con sorpresa, en fragmento y con una interesante crítica de Gastón Bachelard. Publicada en 1916 es una de las obras autobiográficas de Gabriele D'Annunzio. A continuación la crítica de Bachelard y el fragmento:

Manejados por verdaderos poetas, los complejos de cultura pueden hacer olvidar sus formas convencionales, sosteniendo en ese caso imágenes que resultan verdaderas paradojas. Tal sería la figura de la Leda sin cisne de Gabriel d'Annunzio.

LA LEDA SENZA CIGNO

(fragmento)

Ahora, la Leda sin cisne estaba allí, tan lisa que ni siquiera en el hueco de la mano debía tener líneas, y realmente pulida por las aguas del Eurotas. La joven parecía recobrada y recreada en la juventud de la naturaleza y habitada por una fuente que se agitaba contra el cristal de sus ojos. Era su propia fuente, su río y su orilla, la sombra del plátano, el estremecimiento del junco, el terciopelo del musgo; los grandes pájaros sin alas la asaltaron; y en verdad que cuando ella tendía la mano hacia alguno y lo tomaba por su emplumado cuello, repetía exactamente el gesto de la hija de Thestios. El antiguo ritmo de la metamorfosis circula aún a través del mundo.

Cameron Shojaei

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Gabriele D'Annunzio fue un dramaturgo, militar y político italiano, que mejor representó el decadentismo. Apodado il Vate (es decir, «el Profeta». Escritor italiano (Pescara 1863-Gardone Riviera 1938). Fue uno de los escritores más brillantes, aparatosos y superficiales del decadentismo italiano. Escribió gran número de libros: novela, poesía y teatro. La Quimera, Elegías romanas, Odas navales, El placer, Francesco da Rimini, Elogios del cielo, del mar, de la tierra y de los héroes y Leda sin cisne son algunas de sus obras más destacadas.

Nostalgias

2011-09-25T04:41:00.001-07:00

A Zeus

2011-09-22T14:47:00.000-07:00

Cansada de esperar tu regreso, cansada de encuentros fugaces.

Vuelve como cisne, como lluvia de oro, como toro, como paloma, como sátiro, como águila,... .......o como quieras…,

....pero quédate ya para siempre como Zeus.

Salvatore Romano

Mil y una formas de interpretar el mito: algunas Ledas contemporáneas (XLIII)

2011-09-11T08:29:00.000-07:00

Bonazza

Pasquale Bonfilio

Berardino Totaro

Sandro Chia

Greco Baracchi

Alfonso Silba

Antonio Romino

Leda en anime

2011-09-11T06:30:00.000-07:00

Siguiendo las huellas de Leda, nos topamos con unas hermosas ilustraciones del anime japonés siguiendo sus trazos sensuales y exagerados: Ledas de amplias caderas, cinturas diminutas, ojos muy grandes, Ledas coloridas, guerreras, Ledas de largas y onduladas cabelleras, muchas Ledas y todas japonesas...

Naoki Yamamoto

Tukiji Nao

(anónimo)

Genzoman

Un anime: Leda, la fantástica aventura de Yoko (Genmu Senki Leda)

La protagonista, Asagiri Yohko, de 17 años, decide componer en piano una de amor para declarársele al chico que le gusta. Mientras la escucha en su walkman de camino a la escuela es repentinamente transportada a una selva extraña. La canción resulta ser la llave que la teletransporta al mundo de Ashanti dominado por un malvado llamado Zel (¿Zeus?). La canción abre una puerta bidimensional entre la tierra y Ashanti, el problema es que fuerzas invasoras quieren cruzarla. Ya en la antiguedad una bella guerrera, desaparecida, llamada Leda había prohibido la canción. El perro Ringhum, recibe a Yoko y le explica su nueva misión: encontrar el poder de El corazón de Leda y equilibrar las fuerzas entre ambos mundos. Sabemos que poco tiene que ver con nuestra Leda, quizás por lo de unir dos mundos diferentes, pero ver el nombre de nuestra Tindárea princesa y no ponerlo como referencia nos parecía un sacrilegio.

Mutsumi Inomata

Leda, de José Alfonso Pérez Martínez

2011-09-11T01:32:00.000-07:00

Leda

por José Alfonso Pérez Martínez

17 de febrero de 2011

Flamea la seda y el tul:

Es Leda que se enreda

con un cisne en la luz.

http://josealfonsoperez.webs.com/

Leda experimental

2011-09-11T01:07:00.000-07:00

.

Filmada en 1984 por Rubén Ortiz Torres con música reciente y la participación del Profesor Angel Sound (Proffesor Angel Dust, Jesus and the Mutants, Bambi, On) y Alejandra Rosete.

De Safo a Leda

2011-09-08T17:17:00.001-07:00

Poco, muy poco nos queda de la dulce y hermosa Psappho desde que la iglesia católica mandó a quemar sus poemas. Su personalidad y poesía siempre han estado en el ojo del huracán, ya sea por quienes la juzgan por yacer con sus estudiantes en la Academia (Thiasos) para señoritas, ya sea por los que ven en su poesía motivo de sonrojo. Nadie como ella para cantarle a las suaves curvas femeninas, ningún otro poeta llegó -ni ha llegado- a describir la naturaleza, el físico y la psiquis de Diosas o de mujer alguna en un tono tan elocuente, profundo, humano y divino. Sólo se conserva completo su poema "Himno a Afrodita". Sus temas favoritos: el amor -filial, maternal, sexual- y la mujer -diosa o mortal-... no por lesbiana o prostituta que de historias escandalosas se le atribuyeron en la antiguedad. No, Safo es mujer, respira femeneidad, piensa, vive, goza y escribe como mujer:

Yo amo la delicadeza

y se me ha concedido el amor, la luz, el sol y lo bello

La iglesia católica nos robó y entregó al fuego sus obras, pero algo ha sido recuperado. Entre lo perdido echamos de menos el poema completo en el que hay pistas sobre nuestra Leda y nuestro Zeus. Safo recurre a la versión más temprana del mito en la que se señala que Leda sólo encontró el huevo, fruto de la unión -o violación- de Zeus-Cisne a la Diosa Némesis convertida en Oca. Lamentablemente del poema sólo se conservan estos versos aislados y descontextuados:

Dicen que Leda encontró cierta vez un huevo

oculto entre los tallos del jacinto. . .

más brillante que cualquier otro.
...

Mucho más blanco que un huevo
Mucho más brillante que un huevo

.........................................................

También elogió la belleza de la mujer a través de Helena; la hija nacida del huevo, la hija que causó la perdición de una ciudad, todo por amor. A Helena la compara con Anactoria:

Elogio a Helena

Algunos dicen que un ejército de caballería, o de infantería,
o una escuadra de navíos, es lo más bello
sobre la oscura tierra.
Yo digo que es lo que uno ama.
Y muy fácil es que todos lo comprendan.

Porque Helena, que conoció a los más bellos hombres,
abandonó a su marido, el mejor de todos,
por navegar a Troya, sin acordarse
de hijos ni del cariño de los padres
¡Tan lejos desvió Cipris a la amante!
Pues logra Cipris al corazón doblegar
y al que ama que nunca levemente ame.

Ahora me hace recordar a Anactoria,
que no está conmigo…

Safo de Mitilene, poetisa aristocrática, nacida unos 600 años AC, en un contexto de luchas políticas intestinas y que por sus particulares ideas fue desterrada por un tiempo... Su nombre hace suponer que nació en Éreso, pero vivió principalmente en Mitilene. En sus poemas hablaba con orgullo de sus dos hermanos, Caraxo y Lárico. Se casó con el rico Cérciles de Andros y tuvo una hija: Cleis.. mas los historiadores han querido borrar ambos personajes de la historia de la poetisa por considerar que no se adecuan a su personalidad, a su sexualidad, a su lado lésbico, pues. Según un drama de Ovidio (y según la leyenda difundida ampliamente, incluso antes de Ovidio), Safo fue la primera persona que se lanzó desde un elevado risco a las profundidades del mar, los motivos para acabar con su vida no le queda claro ni a la historia ni a los estudiosos de la vida de esta particular poetisa.

Nuevas y Divinas metamorfosis..

2011-09-06T10:35:00.001-07:00

Sabemos que nuestro cisne es travieso. Es travieso, díscolo y pícaro en cuestiones de faldas, y este blog se debe a una de sus travesuras más famosas, seducir a la virginal Leda. Hoy, una maravillosa cuentista argentina, Patricia Calvelo, nos regala una minificción sobre nuestro adúltero dios... y, si bien es cierto que que nuestro cisne es un dios, el mayor de los dioses, que reina en los cielos y en la tierra, ni él está a salvo de la intuición, inteligencia y picardía de los otros Olímpicos, más si es una Olímpica celosa y enamorada..

DIVINAS METAMORFOSIS

Patricia Calvelo

El divino seductor toma la forma de toro, de cisne, de lluvia de oro, de sátiro, de águila, de cuanto ser animado e inanimado exista para poseer a las bellas mortales y a las soberbias ninfas. Se ve obligado a emplear estas artes por su esposa Hera, que es monstruosamente celosa y lo vigila por donde quiera que vaya. Él, con todo, siempre logra burlarla para holgar deliciosamente con cada nueva mujer. Y luego, reunido con los olímpicos, se jacta de sus conquistas amorosas.

Hace un momento se ha transformado en un bellísimo e inmaculado cisne para gozar a Leda. Después de la apasionada unión, el dios descansa satisfecho sobre la hierba. Mientras tanto, la joven se incorpora, se viste y se marcha, y con cada paso va recuperando la forma de la diosa entre las diosas, que es celosa, pero no tonta y también sabe sacarle provecho al arte de la metamorfosis.

Olaf Gropp

Entre Lesbos y Zeus

2011-09-04T22:03:00.000-07:00

Es difícil imaginar, al mencionar el tema de Leda y el Cisne, la presencia de otra mujer, pero es que la mujer es deseo, sensualidad, cuerpo sinuoso, curvas con las que se hace necesaria la caricia urgente.. Hoy nos topamos con una foto en la que nos imaginamos a una Leda doble y ambigüa, urgida por una y por otro, una Leda que difícilmente se puede resistir a los embates de la seducción femenina, a una Leda que desea las caricias de una mujer y las fuerza y sensualidad de un cisne, que obviando carga de masculinidad atribuída a su fálico cuello, representaría la fuerza, la suavidad e incluso la blanca pureza que hay en el abrazo de dos hermosas mujeres.

Esperamos alguna vez vernos entregadas a la gracia divina y pagana de unas suaves y poderosas caricias femeninas, recorriendo con precisión femenina unos sensuales pechos a los que sería difícil no acariciar, no besar, no morder o no recorrer... Ya nos imaginamos recorriendo esas caderas en las que muchas nos quisiéramos aferrar.. así como nuestras amigas comparten en el Eurotas, en una delicada triangulación de deseo -cuna, cama y morada de un mito eterno- para culminar en el fuerte y poderoso abrazo de ese Zeus que observa, participa y juguetea como cómplice y amante...

Es como sentir a la poderosa y sempiterna Safo decir:

"Con voz aguda nos llama para que vayamos

pero no es perceptible el sonido para nosotras,

el viento, hacia acá, sobre el mar profundo, en medio."

Mil y una formas de interpretar el mito: algunas Ledas contemporáneas (XLII)

2011-09-04T03:57:00.000-07:00

Vincenzo Conciatori

Denise Lincon

Franz Von Bayros

Bobylkov Valentine

Antonio Zabala

Al cisne reverente de tu cuerpo

2011-09-04T03:29:00.000-07:00

Visión

de Delmira Agustini

....¿Acaso fue en un marco de ilusión,
En el profundo espejo del deseo,
O fue divina y simplemente en vida
Que yo te vi velar mi sueño la otra noche?
.
En mi alcoba agrandada de soledad y miedo,
Taciturno a mí lado apareciste
Como un hongo gigante, muerto y vivo,
Brotado en los rincones de la noche
Húmedos de silencio,
Y engrasados de sombra y soledad.
.
. . . .Te inclinabas a mí supremamente,
Como a la copa de cristal de un lago
Sobre el mantel de fuego del desierto;
Te inclinabas a mí, como un enfermo
De la vida a los opios infalibles
Y á las vendas de piedra de la Muerte;
.
Te inclinabas a mí como el creyente
A la oblea de cielo de la hostia...
- Gota de nieve con sabor de estrellas
Que alimenta los lirios de la Carne,
Chispa de Dios que estrella los espíritus .-
Te inclinabas a mí como el gran sauce
De la Melancolía
A las hondas lagunas del silencio;
Te inclinabas a mí como la torre
De mármol del Orgullo,

Minada por un monstruo de tristeza,
A la hermana solemne de su sombra...
Te inclinabas a mí como si fuera
Mi cuerpo la inicial de tu destino
En la página oscura de mi lecho;
Te inclinabas a mí como al milagro
De una ventana abierta al más allá.
.
. . . .¡Y te inclinabas más que todo eso!
.
. . . .Y era mi mirada una culebra
Apuntada entre zarzas de pestañas,
Al cisne reverente de tu cuerpo.
Y era mi deseo una culebra
Glisando entre los riscos de la sombra
A la estatua de lirios de tu cuerpo!

.
. . . .Tú te inclinabas más y más... y tanto,
Y tanto te inclinaste,
Que mis flores eróticas son dobles,
Y mi estrella es más grande desde entonces.
Toda tu vida se imprimió en mi vida...
.
. . . .Yo esperaba suspensa el aletazo
Del abrazo magnífico; un abrazo
De cuatro brazos que la gloria viste
De fiebre y de milagro, será un vuelo!
Y pueden ser los hechizados brazos
Cuatro raíces de una raza nueva:
.
. . . .Y esperaba suspensa el aletazo
Del abrazo magnífico...
Y cuando,
Te abrí los ojos como un alma, y ví
Que te hacías atrás y te envolvías
En yo no sé que pliegue inmenso de la sombra!

Etti Wimmiam

Delmira Agustini (Montevideo, 24 de octubre de 1886 - Montevideo, 6 de julio de 1914) fue una poeta, y activista feminista uruguaya. Nació y fue criada en una familia que, a pesar de ser conservadora y tener conductas estrictas, la mimaba mucho. Su padre era Santiago Agustini uruguayo, y su madre María Murtfeld Triaca. Fue una niña precoz. Además de componer versos desde que tenía 10 años, realizó estudios de francés, música y pintura. Formó parte de la Generación de 1900, junto a Julio Herrera y Reissig, Leopoldo Lugones, Rubén Darío y Horacio Quiroga, al que considerabasu maestro. Darío llegó a compararla con Santa Teresa, diciendo de ella que era la única, desde la santa, en expresarse como mujer.
Se especializó en la sexualidad femenina en una época en la que el mundo estaba dominado por el hombre. Su estilo pertenece a la primera fase del Modernismo y sus temas tratan de la fantasía y de materias exóticas.

El 16 de octubre de 2008 ya publicamos otro poema de Delmira cuyo motivo principal era el Cisne: ACÁ

Un juguete japonés para imitar a Zeus

2011-09-02T19:18:00.001-07:00

Hurgando en la web, entre las múltiples páginas de antigüedades nos hemos topado con un extraño y curioso juguete japonés. Nos causó sorpresa, debemos admitirlo. Parece una antigua bomba al vacío para penes o un envase sexual y en la publicidad señalan que contiene químicos (un precursor de viagra pero en ungüento?) que una vez que se activan el usuario se comportará como un "cisne salvaje", nos imaginamos que poseído del furor sexual de Zeus al ver en las linfas serenas del Eurotas a la sensual reina Tindárea, desnuda y entregada.

Mientras más leemos esta antigua publicidad más curiosidad nos da. Hacen una pregunta que ya de por sí resulta extraña y, por supuesto, graciosa: ¿Desea levantar al cisne, el rey de la fiesta? Sí, definitivamente Zeus es el rey de la fiesta sexual -salvaje, que con él no valen dulzuras- en cualquiera de sus manifestaciones (acotación nuestra).. y rematan explicando el funcionamiento: "Después de colocar al cisne (cada vez que lo leemos nos asalta la sonrisa) entre las piernas, debe tirar hacia abajo agarrando fuertemente su pene sobre la cabeza y luego, deje ir" (para nosotros: deje volar al cisne).. y para rematar la "precisión de las indicaciones, señalan: "sólo lo pueden usar mayores de 12 años"...

Definitivamente, sin comentarios y una buena sonrisa..

Leda en "SecondLife": las imágenes de Julie Hastings

2011-09-02T07:51:00.000-07:00

Leda se oculta, aparece y reaparece en lugares inesperados, virtuales o cotidianos... Posiblemente sea ese deseo tan primigenio del ser humano que nos hace buscar estar conectados con la divinidad, con los Dioses o con el Dios y gracias a ello Leda y su mítica unión nos persigue desde el illo tempore griego hasta la vida virtual que nos ofrece SecondLife...

Un cisne ancestral. A propósito del nacimiento de José Ángel Buesa

2011-09-01T09:59:00.000-07:00

El Ancestro del Cisne

por José Ángel Buesa

Entre la imperturbable quietud de la alameda,

donde el césped recama su tapiz absorbente,

la fuente silabea melancólicamente

las tímidas metáforas de una estrofa de seda.

El chorro de agua clara vacila, ondula y rueda,

irisando de espuma los labios de la fuente,

y sobre la amatista cóncava del poniente

el Sol funde los bordes de su roja moneda.

En el plácido estanque de linfa transparente

un cisne erige el asa de su cuello indolente,

y en actitud heráldica meditabundo queda...

Pero el plumaje cándido se eriza de repente,

y del pico de ámbar fluye un grito estridente,

ante un botón de rosa que flota en la corriente,

húmedo y sonrosado como el sexo de Leda...

Hyung Jun Kim

José Ángel Buesa: poeta cubano nacido el 2 de septiembre de 1910, en Cruces, ciudad de la antigua provincia de Las villas (Cienfuegos). Desde los 7 años comienza a escribir poesía. Al llegar a la adolescencia, marcha a Cienfuegos. El nuevo entorno ejerce un embrujo en el alma del poeta y este empieza a plasmar en sus versos la magia del paisaje que lo rodea. Se va a trabajar a La Habana, donde la rutina de su empleo le da tiempo para tomar parte activa en los grupos literarios existentes en aquel entonces. Empieza a publicar sus libros. Entres sus obras principales se pueden mencionar: La fuga de las horas (1932), Misas paganas (1933), Babel (1936), Canto final (1936), Oasis, Hyacinthus, Prometeo, La Vejez de Don Juan, Odas por la Victoria y Muerte Diaria (todas de 1943), Cantos de Proteo (1944), Lamentaciones de Proteo, Canciones de Adán (ambas de 1947), Poemas en la Arena, Alegría de Proteo (ambas de 1948), Nuevo Oasis y Poeta Enamorado (1949). Muchos críticos lo han catalogado como un poeta menor, cursi y fácil, no obstante podemos afirmar que ningún poeta cubano ha hecho mejor gala del neoromanticismo americano. Su libro "Oasis" 1943 se reeditó en más de 26 ocasiones, así como "Nuevo Oasis". Se cuenta que de un poemario suyo fueron los primeros versos que se oyeron en la televisión cubana en los años 60. Abandonó Cuba en condición de exiliado rumbo a España pero fallece en Santo Domingo en 1982.

Una Leda salvaje

2011-09-01T06:25:00.000-07:00

El microcuento o relato hiperbreve, "microrrelato", "cuento breve" son conocidos como los haikus de la narrativa. En no más de tres o cuatro líneas el autor debe condensar una historia que cumpla con las características fundamentales de la narración pero con el elemento limitante: la brevedad extrema. Ana María Shua, la autora del cuento cuyos protagonistas son nuestra reina y nuestro dios, señala al respecto: "hay fronteras difusas en que elefante y aspirina se amalgaman, confunden sus moléculas y de pronto no podemos estar tan seguros de lo que estamos tomando con un vaso de agua. Eso pasa, por ejemplo, en los cuentos brevísimos". Por única vez es un microcuento en el que se resume el deseo de Leda…

Por única Vez

de Ana María Shua

Zeus, transmutado en cisne, seduce a Leda. Después, más de cuatro cisnes muertos por asfixia desde aquel instante de goce perfecto, de goce divino, que Leda insiste inútilmente en recrear.

Gustave Kaitz

Ana María Shua nació en Buenos Aires. Profesora de Letras, egresada de la Universidad la Universidad de Buenos Aires ha publicado más de cuarenta libros. En 1980 ganó con su novela "Soy Paciente" el premio de Losada. Sus otras novelas son Los amores de Laurita y El libro de los recuerdos. Ha obtenido sus mayores reconocimientos especializán-dose en el microcuento, género en el que se le considera una maestra en iberoamerica, entre los más importantes que ha escrito están La sueñera, Casa de Geishas, Botánica del caos y Temporada de fantasmas. Sobre el humor y la escritura confiesa: "El humor es natural en mí, es parte de mi personalidad y aparece espontáneamente en todo lo que hago. A veces me impongo deliberadamente no escribir con humor, porque creo que es necesario, al menos como variante, escribir a contrapelo de la facilidad. El humor es una puerta que se abre de golpe en lo que creíamos una pared sólida y lisa". Para conocer más de la escritora: aquí.

Siguiendo los pasos de una berlinesa Leda del pincel del cisnéfilo y ledítico Paul Wunderlich

2011-08-31T21:48:00.000-07:00

Paul Wunderlich nació en Berlín (1927). Es creador del cielo y de la tierra -sólo los artistas son como dioses- pues maneja gran parte de las técnicas de la estética en general, y a nuestra princesa y a su cisne los podemos ver pintados, esculpidos, grabados, fotografiados, cincelados, en litografía o incluso en una colección de tazas con las que nos hemos topado y que luego nos enteramos de que forman parte de su serie de objetos escultóricos utilitarios, como por ejemplo este juego de tazas de té, manufacturado por la casa Rosenthal y diseñado por Paul Wunderlich e inspirado por nuestra princesa tindárea...

Pero en esta grata sorpresa, lo que nos alegra es haber descubierto entre uno y otro cuadro, que Paul Wunderlich también es un enamorado del mito, del cuento, de la leyenda de Leda y su Cisne. Este artista al que, particularmente, no le pondríamos etiquetas pero que para algunos es un surrealista mágico para nosotros es, en esencia, un mago capaz de jugar con las formas y recrear a nuestra Leda y su cisne, pero siempre con diferentes lecturas, con distintos matices, con palabras y trazos mágicos...

1963

1962

Leda taxidermista.. Leda y los oficios

2011-08-31T16:12:00.000-07:00

Una Leda taxidermista, disecando a un cisne para conservarlo como si estuviese vivo.. es que Zeus siempre está vivo en el alma, en el sexo, en el corazón de Leda..

Jessica Plattner

Leda, el Cisne y los Camafeos

2011-08-31T15:42:00.000-07:00

Del griego glipho deriva la palabra glíptica que significa grabar y es la base de todo camafeo. Como camafeos conocemos todas aquellas piedras preciosas o semipreciosas (ónice, ambar, jade) o materiales varios tales como la madera, los caparazones de tortuga, o los colmillos, que son susceptibles de ser talladas o entalladas de distintas maneras en relieve.

Los camafeos (que pueden ser usados con prendedores o zarcillos o cualquier producto ornamental) han servido para recrear de múltiples formas las escenas o los personajes más célebres de la mitología griega, y, por supuesto, nuestra Leda y nuestro Cisne Zeus fueron de los favoritos desde la antigua Roma hasta el siglo XIX. Para muestra no un botón, sino varios camafeos...

Leda: tras tu recuerdo..

2011-08-30T07:28:00.000-07:00

Seguimos persiguiendo a Leda, buscando su huella, su mirada, sus señales en cada lugar, rincón, en cada presentimiento, en cada momento, siempre Leda...

"En la locura de esta persecución que no termina
las alas baten vuelo, no imaginas,

que vas pintando el aire de ternura.
Sigo tu vuelo,

sigo aferrado a ti tras de tu aliento,

de rosa margarita deshojada

con esta prisa alada del deseo.

Sobre una estrella

te posas y pretendes esquivarme,

pero ya es tarde,

porque sobre su luz está tu huella.

No sabes que el amor que desespera

es algo más brillante".

Alejandro Filio (México)

Canción Tras tu recuerdo

Y las dos versiones de la canción...

Versión acústica:

Versión original:

I love Leda

2011-08-25T23:04:00.000-07:00

Sobre la bicicleta dorada

2011-08-25T22:57:00.001-07:00

Cargando con Zeus

2011-08-25T22:53:00.001-07:00

Mil y una formas de interpretar el mito: algunas Ledas contemporáneas (XLI)

2011-08-25T22:45:00.000-07:00

Offermoord

Hogret

Sue Wright

Laura Castanedo

Vera Marques

Una Leda refrescante para un caluroso verano

2011-08-19T20:41:00.001-07:00

Leda en el Hypnerotomachia Poliphili

2011-08-06T03:13:00.000-07:00

El Hypnerotomachia Poliphili o el Sueño de Polífico (Venecia, 1499) de Francesco Colonna está considerado una de las producciones más hermosas y enigmáticas de la historia. Se desconoce, por ejemplo, el nombre del artista que diseñó los grabados, la razón que impulsó al mecenas a sufragar la edición, o por qué Aldo Manuzio, el impresor, no dejó su nombre más que en el último folio, en una fe de erratas que falta en algunos ejemplares. A ello hay que unir su extraño lenguaje (escrita, casi a partes iguales, en lengua vulgar y en latín, con muchos neologismos y palabras inventadas por el autor) y su confuso contenido, que han propiciado las más estrafalarias interpretaciones.

La obra está compuesta por dos libros de extensión asimétrica, distinta técnica literaria y contenido aparentemente contradictorio, pese a que, sin duda, fueron escritos por la misma persona. En el primero, Polífilo, el protagonista de ambos, narra en primera persona un viaje en sueños a través de regiones y construcciones alegóricas de carácter amoroso. En el segundo, que se enmarca dentro de este sueño, el relato corre a cargo de su amada Polia, quien cuenta su historia de amor. Cuando la narración de la joven termina, Polífilo despierta.

La primera parte del libro (capítulos 1-24) es una novela alegórica, inscrita en el contexto de las visiones medievales, en la que se narra la ascensión espiritual del protagonista hasta la conquista del dominio de los sentidos, del libre albedrío y de la amada. Esta historia, simple en principio, está enmarañada por minuciosísimas descripciones anticuarias y por la morosidad en la exposición de los sentimientos de los protagonistas.

La segunda parte (capítulos 25-38) podría considerarse una novela costumbrista, si no fuera por su estilo: Polia aparece como una muchacha que se hace monja de Diana para cumplir un voto y que mantiene una lucha interior entre su deseo de no romper la promesa y su temor a que Cupido la castigue por hacer sufrir a su enamorado Polífilo. Finalmente, se compadece y se casa con él.

Uno de los sueños de Polífico hace referencia a nuestra Leda. La imagina amando a nuestro Cisne subida en un carro y sometida al escarnio de la exhibición pública.

Leda, siempre Leda.

Aunque el libro no trae ningún indicio claro sobre quién lo escribió, la crítica de los siglos XVIII y XIX fue prácticamente unánime al atribuir a un fraile veneciano, llamado Francesco Colonna, la paternidad del Sueño de Polífilo, salvo el erudito Domenico Gnoli, quien creyó que tras este nombre se ocultaba un humanista ilustre que quería conservar el anonimato. En nuestro siglo esta sospecha ha sido recogida por diferentes investigadores quienes, con argumentos de más o menos peso, proponen como autores, por ejemplo, a Felice Feliciano (1432-1480), León Battista Alberti (1404-1472) o Pico della Mirandola (1463-1494).

Curiosamente, uniendo las primeras letras de cada capítulo se lee: Poliam frater Franciscus Columna peramavit.

Mil y una formas de interpretar el mito: algunas Ledas contemporáneas (XL)

2011-08-06T02:27:00.000-07:00

Peter Blayney
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Claudio Trevi
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Crystal Peel
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Friederike Just
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Lucarduca
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Pierre Daems

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Gino Paradisi
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Rachel Corcoran
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Bruce Hollister
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Gloria Hepke
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Ira Tsantekidou

"Un Hada, Un Cisne", de Sui Géneris

2011-08-01T00:55:00.000-07:00

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En 1973 se publicó el disco "Confesiones de Invierno", donde se incluyó un tema dedicado a nuestra Leda compuesto por Charly García, solista y líder del duo/grupo argentino. Este tema abre la puerta al rock progresivo que caracterizó su música. Apareció posteriormente en la obra en directo "Asdión Sui Géneris II" de 1976.
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Un Hada un Cisne

por Charly García

Un hada se miraba
En el lago a la mañana
Sus lágrimas caían
Y su imagen destruía

Ella quería amar
A un cisne de agua y sal
Ella quería volar
Junto al cisne hasta el mar

Y el cisne la miraba
Y en el lago se besaban
Y ella con sus manos
Entre sus alas jugaba

Ella quería amar
A un cisne de agua y sal
Ella quería volar
Junto al cisne hasta el mar

Pero un día el cisne volvió al mar
Se recostó en la playa a descansar
Y no pudo volver, al hada blanca ver
Dormido se quedó hasta el amanecer

Ella quería amar
A un cisne de agua y sal
Y para ella el sol
Nunca volvió a brillar.

El homenaje de Angelo Branduardi a la Leda de Yeats

2011-07-31T08:13:00.000-07:00

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En 1986, el músico italiano Angelo Branduardi publica un disco, su décimo disco, dedicado al poeta Yeats. La elección no es casual, su mujer, Luisa Zappa, es traductora de Yeats al italiano: música, poesía y amor de nuevo se entremezclan. Y, como no podía ser de otra forma, la primera canción del disco lo dedica al poema más famoso de Yeats, a nuestra Leda y su Cisne.

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I Cigni Di Coole

letra de la canción de Angelo Branduardi

Belli sono gli alberi nel loro autunno,
nel bosco i sentieri sono asciutti,
un cielo immobile si specchia nell'acqua
quando viene il crepuscolo d'ottobre;
cinquantanove cigni
stanno sul fiume in piena tra le pietre.
E` giunto a me il diciannovesimo autunno
dal giorno che li contai;
d'improvviso li vidi volare via
in grandi anelli spezzati
e roteando perdersi via
sulle loro ali sonore.

Io le ho viste, creature di luce,
così ora è triste il mio cuore.
Tutto è cambiato da quando io,
per la prima volta su questa spiaggia,
potei udire sul capo come campane il battito delle loro ali,
ascoltando allora io camminavo con passo più leggero.

Vanno instancabili, amanti a coppie,
seguono le fredde correnti amiche,
navigando risalgono nell'aria;
i loro cuori non sono invecchiati,
passione e conquista li accompagnano
dovunque essi vadano vagando.

Ma ora lenti scivolano sull'acqua,
misteriosi e belli;
tra quali giunchi faranno il nido,
presso la sponda di quale lago
porteranno delizia agli occhi degli uomini
il giorno in cui mi sveglierò
e scoprirò che se ne sono volati via?

Mil y una formas de interpretar el mito: algunas Ledas contemporáneas (XXXIX)

2011-07-11T20:04:00.000-07:00

John Sims

Scott G. Brooks

Brian Fisher

Benny Thomas

Jade Johnson

István Burka

Leda pudorosa

2011-02-20T06:04:00.001-08:00

JÚPITER Y LEDA

Por Francisco Sosa Escalante

Quiso el rey de los dioses, cierto dia,
Alcanzar el amor; mas ella, fría
Oyó del dios el amoroso canto.

Ni los ruegos de Júpiter, ni el llanto,
Vencer lograron á la ninfa impía
Que, fuerte, su pureza defendía

Y no dejaba del pudor el manto.
De cisne entonces Júpiter vestido
A la ninfa llegó; de su blancura
Prendóse Leda y le abrigó en su seno...

¡Oh niña encantadora! no en olvido
Pongas, que infame el seductor procura

Llegar á la beldad con manto ajeno.

Thomas Andersen

Francisco Sosa Escalante. Poeta, historiador, humanista, periodista y político mexicano. Nació el 2 de abril de 1848. Funda en 1864 una revista. Las críticas contra el gobierno publicadas allí le valen la cárcel. Pasó a la historia mexicana al proponer a Profirio Díaz que se colocaran en el Paseo de la Reforma estatuas de personajes relacionados con el movimiento de la Reforma, surgiendo dos por cada estado de la República mexicana. Murió en la pobreza en el año de 1925 en el DF, específicamente en Coyoacán, lugar cuya calle principal, en la actualidad, lleva su nombre.

Constantin y Leda, sin cisne

2011-02-19T03:07:00.001-08:00

Hoy 19 de febrero abrimos la página de inicio de google y nos sorprende la imagen de la obra de Constantin Brancusi haciendo la composición de las letras del nombre del conocido motor de búsqueda. Nos sorprende la coincidencia, pues allí está nuestra Leda, mínima y elegante, nos gusta especialmente y nos sirve de pretexto para presentar de la mano minimalista de este abstractamente impresionante artista rumano una de sus obras: Leda.

El doodle contiene:

Prometeo; Leda (1920)

el recién nacido (1920), musa dormida (1908)

Mademoiselle Pogany (1903),

ave en el espacio (1928), el beso (1907)

La simplicidad no

es un fin en el arte, pero llegamos a la simplicidad,

a pesar de nosotros mismos, a medida que nos acercamos al sentido real de las cosas”.

Leda (en mármol)

Constantin Brancusi nació en Rumania el 19 de febrero de 1876. Destacan en su biografía que aprendió a leer y escribir de manera autodidacta, además el arte de la talla en madera con la que se distraía en sus largas horas infantiles como pastor. De origen campesino, llegó a París a estudiar en la Escuela de Bellas Artes. En esa ciudad mantiene un gran vínculo de amistad con Libra de Ezra, Henri Pierre Roché, Apollinaire, Picasso, Marcel Duchamp, Henri Rousseau, Léger y el gran Rodin, con el que trabajó tan sólo dos meses, pues sostenía que nada podía crecer a la sombra de un gran árbol. Se nacionaliza francés. Maestro del Arte Abstracto, sus obras alcanzan la perfección de la simpleza, del decir mucho sólo fundamentándose en la esencia. Se inspira en la mitología primitiva europea, sobre todo en la rumana. La obra de arte simple es la magia que lo dice todo y lo puede todo. Se relacionó con el movimiento cubista por su interés en las formas básicas y desprecia lo accidental, lo descriptivo. Entre sus obras más conocidas están el pájaro, el huevo, el beso y la columna del infinito, ésta última fue donada a la ciudad de Târgu Jiu, Rumanía. Muere en París el 16 de marzo de 1957.

De un Príncipe para una Reina

2011-02-07T18:27:00.000-08:00

Prothalamion

por Edmund Spenser

Calm was the day, and through the trembling air
Sweet-breathing Zephyrus did softly play?
A gentle spirit, that lightly did delay
Hot Titan’s beams, which then did glister fair;
When I (whom sullen care,
Through discontent of my long fruitless stay
In princes’ court, and expectation vain
Of idle hopes, which still do fly away
Like empty shadows, did afflict my brain),

Walk’d forth to ease my pain
Along the shore of silver-streaming Thames;

Whose rutty bank, the which his river hems,
Was painted all with variable flowers,
And all the meads adorn’d with dainty gems
Fit to deck maidens’ bowers,
And crown their paramours

Against the bridal day, which is not long:

Sweet Thames! run softly, till I end my song.

There in a meadow by the river’s side
A flock of nymphs I chancéd to espy,
All lovely daughters of the flood there

by, With goodly greenish locks all loose untied
As each had been a bride;
And each one had a little wicker basket
Made of fine twigs, entrailéd curiously,
In which they gather’d flowers to fill their flasket,

And with fine fingers cropt full feateously
The tender stalks on high.

Of every sort which in that meadow grew
They gather’d some; the violet, pallid blue,
The little daisy that at evening closes,
The virgin lily and the primrose true:

With store of vermeil roses,
To deck their bridegrooms’ posies
Against the bridal day, which was not long:
Sweet Thames! run softly, till I end my song.

With that I saw two swans of goodly hue
Come softly swimming down along the lee;
Two fairer birds I yet did never see;
The snow which doth the top of Pindus strow

Did never whiter show,
Nor Jove himself, when he a swan would be
For love of Leda, whiter did appear;

Yet Leda was (they say) as white as he,
Yet not so white as these, nor nothing near;

So purely white they were
That even the gentle stream, the which them bare,
Seem’d foul to them, and bade his billows spare
To wet their silken feathers, lest they might
Soil their fair plumes with water not so fair,

And mar their beauties bright
That shone as Heaven’s light
Against their bridal day, which was not long:
Sweet Thames! run softly, till I end my song.

Eftsoons the nymphs, which now had flowers their fill,
Ran all in haste to see that silver brood

As they came floating on the crystal flood;
Whom when they saw, they stood amazéd still,
Their wondering eyes to fill;
Them seem’d they never saw a sight so fair
Of fowls, so lovely, that they sure did deem
Them heavenly born, or to be that same pair
Which through the sky draw Venus’ silver team;

For sure they did not seem
To be begot of any earthly seed,
But rather angels, or of angels’ breed;
Yet were they bred of summer’s heat, they say,
In sweetest season, when each flower and weed
The earth did fresh array;So fresh they seem’d as day,
Even as their bridal day, which was not long:

Sweet Thames! run softly, till I end my song.

Then forth they all out of their baskets drew
Great store of flowers, the honour of the field,
That to the sense did fragrant odours yield,
All which upon those goodly birds they threw
And all the waves did strew,
That like old Peneus’ waters they did seem

When down along by pleasant Tempe’s shore
Scatter’d with flowers, through Thessaly they stream,
That they appear, through lilies’ plenteous store,
Like a bride’s chamber-floor.
Two of those nymphs meanwhile two garlands bound
Of freshest flowers

which in that mead they found,
The which presenting all in trim array,
Their snowy foreheads therewithal they crown’d;
Whilst one did sing this lay

Prepared against that day,

Against their bridal day, which was not long:
Sweet Thames! run softly, till I end my song.

‘Ye gentle birds! the world’s fair ornament,

And Heaven’s glory, whom this happy hour
Doth lead unto your lovers’ blissful bower,
Joy may you have, and gentle heart’s content
Of your love’s complement;
And let fair Venus, that is queen of love,
With her heart-quelling son upon you smile,
Whose smile, they say, hath virtue to remove
All love’s dislike, and friendship’s faulty guile

For ever to assoil.
Let endless peace your steadfast hearts accord,
And blessed plenty wait upon your board;

And let your bed with pleasures chaste abound,
That fruitful issue may to you afford
Which may your foes confound,
And make your joys redound
Upon your bridal day, which is not long:
Sweet Thames! run softly, till I end my song.’

So ended she; and all the rest around

To her redoubled that her undersong,
Which said their bridal day should not be long:
And gentle Echo from the neighbour ground
Their accents did resound.

So forth those joyous birds did pass along

Adown the lee that to them murmur’d low,
As he would speak but that he lack’d a tongue,

Yet did by signs his glad affection show,
Making his stream run slow.
And all the fowl which in his flood did dwell
’Gan flock about these twain, that did excel
The rest, so far as Cynthia doth shend
The lesser stars. So they, enrangéd well,

Did on those two attend,
And their best service lend
Against their wedding day, which was not long:
Sweet Thames! run softly, till I end my song.

At length they all to merry London came,

To merry London, my most kindly nurse,
That to me gave this life’s first native source,
Though from another place I take my name,
An house of ancient fame:
There when they came whereas those bricky towers
The which on Thames’ broad aged back do ride,

Where now the studious lawyers have their bowers,
There whilome wont the Templar-knights to bide,
Till they decay’d through pride;
Next whereunto there stands a stately place,
Where oft I gainéd gifts and goodly grace
Of that great lord, which therein wont to dwell,
Whose want too well now feels my friendless case;
But ah! here fits not well
Old woes, but joys to tell
Against the bridal day, which is not long:
Sweet Thames! run softly, till I end my song.

Yet therein now doth lodge a noble peer,
Great England’s glory and the world’s wide wonder,
Whose dreadful name late thro’ all Spain did thunder,
And Hercules’ two pillars standing near
Did make to quake and fear:
Fair branch of honour, flower of chivalry!
That fillest England with thy triumphs’ fame
Joy have thou of thy noble victory,
And endless happiness of thine own name
That promiseth the same;
That through thy prowess and victorious arms

Thy country may be freed from foreign harms,
And great Eliza’s glorious name may ring
Through all the world, fill’d with thy wide alarms
Which some brave Muse may sing
To ages following,

Upon the bridal day, which is not long:
Sweet Thames! run softly, till I end my song.

From those high towers this noble lord issuing
Like radiant Hesper, when his golden hair
In th’ ocean billows he hath bathéd fair,

Descended to the river’s open viewing
With a great train ensuing.
Above the rest were goodly to be seen
Two gentle knights of lovely face and feature,

Beseeming well the bower of any queen,
With gifts of wit and ornaments of nature,
Fit for so goodly stature,
That like the twins of Jove they seem’d in sight
Which deck the baldric of the Heavens bright;
They two, forth pacing to the river’s side,

Received those two fair brides, their love’s delight;
Which, at th’ appointed tide,

Each one did make his bride
Against their bridal day, which is not long:
Sweet Thames! run softly, till I end my song.

Elizabeth Sparhawk-Jones

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Edmund Spenser: poeta inglés (1552 aproximadamente -13 de enero, 1599) es reconocido como the Prince of Poets del período Isabelino. Con su poesía, Spenser trataba de buscar un lugar en la corte, el cual logró al entregar y hacer que le leyeran a Elizabeth I, su obra más famosa "La Reina de las Hadas" (The Faerie Queene). Pretendió crear una obra que épicamente fuese comparable con la Eneida de Virgilio, con ella puso de moda la estrofa Spenseriana, compuesta de 9 versos alejandrinos, que riman ababbcbcc, y el último verso es más largo que los demás.

Leda en postales

2011-02-07T03:08:00.000-08:00

Las antiguas tarjetas postales con mujeres y cisnes son una constante entre los coleccionistas desde el siglo XIX. No son Ledas -eso lo sabemos- y los cisnes no son nuestros Olímpicos Cisnes de plata, pero se nos figuran que sean, queremos pensar que lo son, pues nos gusta soñar que Leda es la que se transfigura en desnuda, vestida, princesa, cortesana, apasionada o ausente para comunicarse con su Cisne...

Koch

Ridel

Leda pregonando amor

2011-01-24T18:06:00.001-08:00

Hace ya mucho tiempo publicamos un microcuento de Lina Zerón, hermoso, sencillo, impactante, como ella... hoy nuestro buen amigo Eduardo nos envía otro regalo de Lina, un poema en el que Leda (otra vez protagonista) canta con el ulular del cisne -efímero y mítico- a los amores imposibles, que por eso son eternos.

Loa al Cisne de Leda

Lina Zerón

Desde mi amor intangible
las rosadas mucosas de mis labios internos
pintan las sombras de tu cuerpo volando
junto a mi cisne
respirando vida de tu árbol erguido

Con el parpadeo de tu flauta de miel,
en su ulular horadante,
cultivas las líneas
del cuadro perfecto donde habito
ensimismados en un sueño imposible y eterno,
en el crimen del alma,
donde nunca podremos amarnos.

.....

Y para ilustrar este hermoso poema he tomado un hermoso cuadro (de puro amor, pasión y picardía -que a mí se me figura que el Cisne tiene mirada pícara) de la artista danesa Camilla Brodersen, quien amablemente nos lo cedió. Un cuadro perfecto, de primer plano, en el que resalta la cara en éxtasis de Leda y la mirada del Cisne, que se sabe observado, posando... Un Dios en plena exposición...

Camilla Brodersen

Leda en el jardín, sexy y peligrosa..

2011-01-20T17:34:00.000-08:00

Mi buen amigo Eduardo, investigador y, figuro, un enamorado de Leda nos ha dejado un par de muy buenos relatos. El primero, titulado Las inocentes víctimas de los caprichos divinos, nos presenta una visión relajada, sexy, picante y erótica en la que no es Zeus el que actúa, no es Zeus el propenso a ser capturado por la pasión, es Leda que lujuriosamente queda con más ganas de su Cisne-Dios.

Deveni presenta una divertida justificación para sus escritos: "Estas historias, salvo las menos felices, no han sido imaginadas por mí. Yo sólo les he dado una vuelta de tuerca, les he añadido un estrambote irreverente, alguna salsa un poco picante".

Nos gusta Deveni, escribe para su propia diversión. Felicito sus intenciones, nosotros también nos hemos divertido. Y hoy, para acompañar el texto, me busco a otro provocador, el pintor Jerome Bromfay. Vamos, que hoy es un día para provocar.

El Jardín de las Delicias

Por Marco Deveni. E.

Muy bien: Zeus se transforma en cisne.

El largo cuello flexible y sedoso se introduce en el sexo de Leda y picotea en el centro mismo del placer. Leda goza como dicen que gozaba Venus cuando la montó el caballo de Piritoo. Después el cisne desaparece.

¿Nadie se pregunta cuál fue el destino de aquella pobre muchacha?

Murió despedazada por cisnes rabiosos a los que pretendía obligar a que repitiesen la proeza del dios.

Jerome Bromfay

Para leer los irreverentes relatos de Deveni: aquí

Otro 18 de enero, otro día para el Cisne, Rubén Darío

2011-01-18T02:45:00.001-08:00

Rubén Darío, como ya lo hemos mencionado, es el poeta símbolo, la imagen, la palabra y el hombre que recreó, cantó y nos condenó a adorarlo por su verbo elegante, legendario, por sus ganas de vida, de color, de lujo, por su manera de idealizar a la unión carnal y mítica de Leda con Zeus, porque ¿cómo no adorar a este Cisne enamorado de la palabra? ¿Cómo homenajear a quién tanto nos dio, con su modernismo, con sus cantos de vida y esperanza, con sus prosas profanas que se nos figuran sagradas, con sus génesis de azules, porque el color nació con él?

Hoy escuchamos al cisne, ya no para morir, hoy escuchamos al cisne para vivir en Darío.

El cisne

Fué en una hora divina para el género humano.

El Cisne antes cantaba sólo para morir.

Cuando se oyó el acento del Cisne wagneriano

Fué en medio de una aurora, fué para revivir.

Sobre las tempestades del humano oceano

Se oye el canto del Cisne; no se cesa de oir,

Dominando el martillo del viejo Thor germano

Ó las trompas que cantan la espada de Argantir.

¡Oh Cisne! ¡Oh sacro pájaro! Si antes la blanca Helena

Del huevo azul de Leda brotó de gracia llena,

Siendo de la Hermosura la princesa inmortal,

Bajo tus blancas alas la nueva Poesía

Concibe en una gloria de luz y de harmonía

La Helena eterna y pura que encarna el ideal.

Prosas Profanas (1908)

Gérard Beaulieu

Barbie, Leda y el Cisne

2011-01-16T14:06:00.000-08:00

Sobre la base de una muñeca que a ratos nos recuerda a la famosa y cincuentona Barbie, Caroline Maurel recrea un mundo de juegos e intertextualidades pictóricas en la que nos propone un viaje lúcido y lúdico en el que lecturas políticas y poéticas se mezclan en un juego, a veces macabro, de adultos, puesto que como indica en su página "Les jouets font l'art".

Juega con los iconos de su generación, e incluso de las posteriores y de las anteriores. Su muestra nos invita al goce, pero no un goce inocente, es un goce profundo, en el que la risa y la ternura dan paso a una realidad de adultos, en el que la sensualidad, la relaciones de pareja, la sexualidad, el sadomasoquismo, la venta del cuerpo, las guerras, la destrucción del mundo tienen un toque de locura, de ironía, de siglo XXI, de crítica y reflexión. Nada del caos que acompaña a este siglo se le escapa a Caroline.

Del catálogo 2010, esta artista juguetera nos regala, con un dulce e inocente toque sensual, a nuestra Leda (Barbie) y a su Cisne (Ken), pletóricos de colores, de amoralidad, de vida, de locura, de inocencia, de juguetería..

"La peinture, c'est une expérience sensuelle

qui condui à la réflexion d'une manière agréable, parfois jubilatoire..." C.M

Léda et le Cygne

Léda et le Cygne: Zoophilie mythologique

Para ver más del Catálogo 2010: aquí

Zeus devorado por Leda

2011-01-01T00:07:00.001-08:00

Max Sauco

El tiempo en Leda y su Cisne

2010-12-31T08:07:00.000-08:00

Para los seres humanos medir el tiempo siempre ha sido una necesidad, incluso una obsesión. El tiempo, tanto espiritual como físico, marca los inicios, los comienzos, el fin o los finales. El tiempo, como todos lo hemos percibido alguna vez es relativo, para algunos pasa muy rápido cuando se es feliz, para otros pasa lentamente cuando se sufre... hoy para mí pasa lentamente, en espera de un 2011 mucho mejor.

La medición del tiempo ha sido una obsesión en la antigüedad y en la modernidad, ir al pasado, ir al futuro, fecha y hora de nacimientos, de defunciones, el récord deportivo se mide en segundos... la importancia de esos minutos, segundos, centésimas... la obsesión por lo que pasará en el futuro, lo que está por venir, los nuevos tiempos, los viejos, los recuerdos, los comienzos o los finales, la vida del ser humano siempre está marcada por un tempus fugit, por un carpe diem, por un fruere hora, volas aetas, Fugit hora sic est viva, haec ultima forsan.. muchas locuciones latinas, muchos tópicos de la literatura nos marcan un espacio temporal en el que reflexionamos, pensamos, terminamos o iniciamos, nos esperanzamos o lloramos por lo que ya pasó.

Para cerrar el año nos acompaña un reloj de sol (sí, de sol, porque su salida nos indica renacimiento, florecimiento, certeza de que siempre amanece, que siempre vendrá un año mejor, la esperanza), uno de esos instrumentos usados desde la remota antigüedad para medir ese inexorable paso del tiempo.

Hoy nos quedamos con un hermoso cuadrante solar de Leda con su Cisne, cuya sombra arrojada por un gnomon sobre la superficie nos indica la posición del Sol, de un inicio, de un nuevo año, triste o alegre, todo depende del reloj vital con que se mida...

Aprovecha la hora

Lêda et le cygne interpretado en imágenes por Pascal Tessier

2010-12-28T21:11:00.000-08:00

Un hermoso cuento de Pierre Louÿs ilustrado por Pascal Tessier

En las orillas del río Eurotas, donde los bosques son tan espesos que no se veía la luz, vivía una joven extraordinaria, que era azul como la noche, tan misteriosa como la luna y tan suave como la vía láctea... Es por eso que se llamaba Leda. Era así porque la sangre del iris azul fluía en sus venas, en ella no había sangre como la nuestra, como el rojo de las rosas.

Sus uñas eran tan azules como sus manos, su lengua era tan azul como su pecho, los codos, su pecho, todo en ella era azul... Le brillaban con el color los labios, sus ojos eran azules como la más profunda de las aguas.. En cuanto a su cabello, éste siempre iba suelto y eran de color azul oscuro como el nocturno cielo, y era tan largo que le caía más abajo de los brazos y parecían alas

Le encantaba el agua y la noche. Su placer era caminar por las esponjosas orillas del prado, le gustaba sentir sentir el agua sin verla y en sus descalzos pies había escalofríos de felicidad cuando se mojaban en la oscuridad. No se baña en el río por temor a alguna Náyade celosa, y le faltaba voluntad para compenetrarse con el agua como un todo. Pero le gustaba mojarse!

Fuente original: AQUI

Mil y una formas de interpretar el mito: algunas Ledas contemporáneas (XXXVIII)

2010-12-27T20:14:00.001-08:00

Dietrich Schuchardt

Jain Tarnower

Swoon

Evan Tapper

La mujer llena de escaleras y el cisne

Vladimir Ubillus

Un un té para beberlo en Leda y el Cisne

2010-12-27T15:34:00.000-08:00

De origen chino, el té ha tenido su mayor auge en Japón. Nace como una ceremonia en la que se honra al invitado. Cuentan que en sus inicios los anfitriones utilizaban la vajilla más costosa para impresionar a sus invitados. En el Japón actual la ceremonia puede durar hasta cuatro horas, es un momento de encuentro, de disfrute y de paz.

Tomar té en la actualidad, tanto en Oriente como en Occidente es una costumbre arraigada, imposible no asociarlo a los ingleses, pero siempre se piensa en la ceremonia del Té japonesa. Por ello tomar té implica no sólo un disfrute del paladar, de los sentidos, es también una degustación en la que se disfruta también de los accesorios. Coleccionar teteras es ya un hobbie común, buscar las más exóticas, extrañas o de diseños extravagantes es un ejercicio entre los coleccionistas.

Nosotros nos hemos topado con estas hermosas tazas y teteras para degustar un té vespertino y unos maravillosos diseños inspirados en nuestra Leda y en nuestro Cisne

Ardis Bourland

Carol and Richard Selfridge

Sigma

Tim Mitchinson

SwanLake

Julian Landa

Una sonrisa en 6 segundos

2010-11-09T04:15:00.000-08:00

Mil y una formas de interpretar el mito: algunas Ledas contemporáneas (XXXVII)

2010-10-15T19:56:00.001-07:00

Peter Harrap

Francesco Zaffuto

Jeremy Wilson

Luigi Pignataro

Leda de rojo y viernes

2010-10-14T19:52:00.000-07:00

Sólo que hoy es viernes de divinas bendiciones y otros demonios...

Ann Avranden

Tan hermosa la contemplo como el gran Jove a su Leda

2010-10-12T07:29:00.000-07:00

Contra el pedir de las mujeres

Traducción de la elegía décima de Ovidio, del libro primero de sus
Poemas Amorosos

[Fragmento]

Jacinto de Evia

Rendime, ya la confieso,
de amor a la dulce fuerza
mas que mucho, si Amarilis
le armó de sus bellas flechas.
Tan gallarda la vi un día,
cual Paris pudo a su Elena,
lo rico que de tal presea.
Entregose al mar, y porque
no peligrase su entena,
el Norte buscó seguro
de su hermosura en la Estrella.
Sintió Menelao el robo,
y burlado, toca a guerra;
que si la arrebata el alma,
que a rebato toque, es fuerza.
como el gran Jove a su Leda,
que burló cisne en sus plumas,
aunque del bosque sirena.
Queriendo en vivientes copos
de amor encubrir un Etna,
que si este miente las llamas,
aquel mejor las fomenta.
Admiré, en fin su beldad,
cual pudo amor en las selvas
de Amimone los donaires,
lo brioso de sus huellas.
Cuando coronó sus frente,
y adornó sus rizas hebras
de la urna, en que por agua
amantes lágrimas eran.

Publicado en El Ramillete de varias flores poeticas recogidas y cultivadas en los primeros Abriles de sus años.

Jacinto de Evia. Fue un poeta ecuatoriano nacido en la ciudad de Guayaquil; pasó a vivir y estudiar en Quito, en cuya universidad jesuítica de San Gregorio se doctoró en Artes, y finalmente se hizo religioso secular. Fue uno de los discípulos del jesuita Antonio Bastidas, a quien se acercó llevado por su devoción poética. Y precisamente éste aprovechó los servicios de Evia para la edición mancomunada que hicieron en Madrid, en 1675, de sus producciones en verso. Así apareció aquel "Ramillete de varias flores recogidas y cultivadas en los primeros abriles de sus años por el Maestro Jacinto de Evia, natural de Guayaquil". Escribió varios tipos de composiciones, aunque prefirió el romance. Los otros asuntos que movieron la pluma de Evia -amorosos, religiosos y aun descriptivos- tuvieron más fortuna dentro del logro estético. Si Bastidas hizo un romance al "Arroyo de Chillo, en metáfora de un toro", y Domínguez Camargo otro igual pero en metáfora de un potro, Evia romanceó sobre un manantial nacido en el Pichincha acudiendo a juegos metafóricos semejantes, en que saltan los aciertos entre expresiones forzadas. No es un mal poema. Pero Evia escribió también composiciones de apreciable sencillez, en las que la onda verbal corre ágil y desenvuelta. Se diría que entonces consigue conectar la lógica de la prosa a la inspiración lírica, para que ésta funcione con cierta plenitud y fluidez. Un ejemplo de soltura es el de los versos en que "Dícese la buenaventura a Cristo": una gitana lee en las líneas de la mano del Niño Jesús el martirio de la crucifixión.

Andres Caicedo

Una Leda dadaísta de Gerald Matthews

2010-10-02T07:44:00.000-07:00

Leda se redimensiona en cada artista que a ella se enfrenta. Líneas, formas, colores, conceptos, tridimensiones, collages... en cualquier concepto y formato Leda nos da lo mejor de sí, incluso en un objeto tan utilitarista y pragmático como una caja. Cuando se busca innovar todo es válido, cuando se busca innovar con una necesidad expresa de buscar significados, sintaxis, gramáticas diferentes y coherentes, se entra en el terreno de los objetos, el espacio y lo estético. Allí encontramos, en ese lugar extraño de sintaxis enrevesadas y gramáticas nuevas -en las que prevalece la ironía, el sarcarmos e incluso, a veces, la alegría- la obra de Gerald Matthews.

No es una obra fácil: el artista se declara Dadaísta. Siguiendo en esa línea extraña del dadaísmo que, dentro del surrealismo, marcó el inicio de un camino de búsquedas intensas, incluso retorcidas, encontramos al Museum of un-Natural History. Que nos narra una historia muy particular, muy personal, repleta de recuerdos, anécdotas, objetos que insospechada y alegremente se mezclan para mostrarnos una galería caótica de zapatos viejos, botellas con algún mensaje y piernas, fotos antiguas, jaulas para proteger a la frágil libertad, cajas-casas con historias cotidianas, no es una obra clasificable, es un estilo indefinido porque esta heterogeneidad va más allá de los objetos: va a la semanticidad de lo inclasificable, así como la vida, como el mundo, como la humanidad.. así es la obra de Mattews..

Y como Leda forma parte de la historia natural misma de esta humanidad que acumula desafíos, memorias, objetos, contradicciones e ideas... Acá, en este mundo particular de Gerry, encontramos a nuestra Leda con sus cisne y sus hijos... todo en una caja... una maravillosa caja.

Para conocer más del artista, de su museo, de su forma de entender, comprender y traducir su mundo estético a través del uso de los materiales de siempre, pero con una visión provocadora, rebelde, en la que la visión artística no siempre es complaciente y sin embargo se invita a lo lúdico, para visitar ese lugar en el que lo conceptual lo abarca todo, más allá de las formas: aquí.

Leda... Rodríguez, de Manuel del Palacio

2010-09-18T08:37:00.000-07:00

Leda... Rodríguez

por Manuel del Palacio

. Tíndaro duerme, pero sé discreta,
Que Júpiter acecha tu decoro,
Y si el amor de Europa le hizo toro,
Buscará para el tuyo nueva treta.
. Con el papel que guarda en su gaveta
Puede resucitar la lluvia de oro,
Y yo te sueño lejos de ese coro
Juguete vil del mamalón de Creta.
. No del Eurotas la ribera umbría,
Contemple de la siesta en el descanso
Tu ebúrnea espalda sobre la onda fría:
. Y si ves algún cisne en un remanso,
Desprecia en él al Júpiter del día,
Fingido cisne y verdadero ganso.

Timothy Barr Rowland

Manuel del Palacio y Simó (Lérida, 1831 - Madrid, 1906) fue un periodista y poeta satírico español. Vivió en Soria, Valladolid, La Coruña y Madrid. Se graduó en Valladolid. Fue un poeta bastante popular en su época, de hábil versificación y tono festivo, y está considerado como uno de los grandes poetas burlones del siglo XIX. En Granada (1851) perteneció a la tertulia de La Cuerda junto a Pedro Antonio de Alarcón, Moreno Nieto y otros. En Madrid trabajó en diarios como El Látigo, La Discusión, El Imparcial, Madrid Cómico y Blanco y Negro, entre otros. Fue desterrado a Puerto Rico en 1867 a causa de sus sátiras políticas, entonces liberales. Entró después en la carrera diplomática y desempeñó puestos en Florencia y en Uruguay; fue jefe de sección del Archivo y biblioteca del Ministerio de Estado. Presidente de la sección de literatura del Ateneo de Madrid. Posteriormente se hizo conservador. Fue nombrado académico de la Lengua Española en 1892. Cuando Clarín dijo que sólo había en España dos poetas y medio (Ramón de Campoamor, Gaspar Núñez de Arce y Palacio), le replicó con el folleto Clarín entre dos platos, 1889. Entre su obra destaca: Cabezas y calabazas (1863), colección de caricaturas de contemporáneos; Cien sonetos (1870), de contenido filosófico; y Chispas (1894), poemas de tono menor semejantes a las Humoradas de Campoamor. Sus Veladas de otoño (1884) son una recopilación de leyendas, al modo de las de José Zorrilla.

Mil y una formas de interpretar el mito: algunas Ledas contemporáneas (XXXVI)

2010-09-02T18:58:00.000-07:00

Momó Calascibetta

Angelo Zignale

Carl Merten

Nancy Carrigan

Noemi Silvera

Un cisne falangista

2010-08-28T01:49:00.000-07:00

El dirigente falangista español Rafael Sánchez Mazas escribió en 1935 (un año antes del levantamiento militar franquista) un breve artículo en el que se resaltaban las virtudes de nuestro cisne a cuento de su aparición en el escudo del recién creado Sindicato Español Universitario (SEU).

En fin, no es la forma en que nosotros vemos al cisne...., pero sirva como curiosidad histórica.

El S.E.U., con el guión del cisne

por Rafael Sánchez Matas

Lleva el S.E.U. por guión una enseña azul de Alcalá, donde el cisne de plata de Cisneros tiene el escudo. Haced honor al símbolo elegido. El ave parlante del blasón canta el apellido de cardenal letrado, militar y gobernante, duro fundador del tiempo cesáreo. Pero también quiere decir cultura, imperio, estilo, exactitud. Sólo hay dos aves imperiales: el águila y el cisne. Quizá sea el cisne la mejor. El parece recordar, con su pura elegancia, con su alejandrina belleza, el gran Imperio de cultura. Un día, al batirse por los ojos de Elena, por una civilización se batían los griegos de la guerra troyana; pero si Elena era la imagen de la cultura helénica, que tendría su mismo nombre, era por eso igual que un cisne trasmutado en mujer. Así la llama Homero imagen cisnea. Esta es una ave olímpica. Júpiter elige para transformarse a los ojos de los hombres estas dos aves imperiales: el águila y el cisne. Como sabéis son dos historias del rapto de Ganímedes y del amor de Leda. Uno de los Dioscuros, hijo de Zeus-Cisne, y hermano, por lo tanto, de Elena, inventa un paso militar, que según Luciano de Samosata, por el ritmo hace a la falange invencible.

El secreto del cisne consiste en que es la más fuerte, dura y valiente de las aves de guerra, la sola que hace frente al águila y le vence. Cuando la cultura rige al heroísmo y se vuelve como Minerva armada, vence a los gigantes. No hay picos ni garras que puedan contra la blancura heroica del cisne, contra su terco ardor en el combate, contra la exactitud infalible de sus golpes.

Haced, pues, honor al símbolo del cisne y batíos por él. Sed, como él, invencibles en todos los terrenos frente a la barbarie. Ya sabéis que no hay cantos de cisne. Es una mentira inventada por la melancolía poética. Acordaos bien, camaradas, de que el cisne no tiene canto de agonía, sino grito de guerra. Y silencios.

Nuestro Cisne

Artículo publicado en Haz. núm. 5, 28 de mayo de 1935, p 1.

Solemos rematar estas entradas con una breve biografia del autor, pero como de este tipejo nada nos motiva, aprovecharemos para hacer un homenaje a lo mejor que dejó a su muerte: su hijo, el cantaautor anarquista Chicho Sánchez Ferlosio.

Leda sin dietas

2010-08-14T06:01:00.001-07:00

Leda es, tiene y da.. se mete en cualquier resquicio, huequito u orificio de la vida contemporánea... y como una de las "preocupaciones" de la actualidad es la dieta, la buena figura, el "verse bien" de acuerdo con lo "establecido" por la moda, por los patrones culturales actuales de belleza, pues los artistas, siempre los artistas rebeldes, descreídos de los evidente, descubrieron y descubren la belleza donde la publicidad (e incluso la sociedada) cree que no la hay, y como la felicidad no se encuentra en la "figura escultural", ni en la dieta, ni en anhelada "perfección", pues nuestra Leda, amante-cómplice e irreverente, amante irremediable de artistas y dioses, siempre está feliz y satisfecha porque siempre uno de esos amantes la verá hermosa véase como se vea, siempre que la acompañe su cisne, su Dios, su Zeus o su Júpiter.. y como para lo femenino la felicidad no está en la figura sino en el alma, en el amor, nuestras Ledas son felices sin dietas, sin ejercicios pero con Cisne..

Vojnov

Москва Россия

Mil y una formas de interpretar el mito: algunas Ledas contemporáneas (XXXV)

2010-08-13T07:43:00.000-07:00

Dadaphil

Gerard Tunney

Robert Ives

David Jernam

Luis Tejeiros

Las Ledas de Ghyslain Bertholon

2010-08-08T08:29:00.000-07:00

Leda entre falos, Leda con el Dios, Leda reencontrada consigo misma, con lo masculino y con lo femenino, con la esencia femenina del cisne blanco que en literatura respresenta la imagen de la mujer desnuda y la pureza de la fe cristiana...

Ghyslain Bertholon retoma el mito ya trabajado por da Vinci, por da Pontormo, Cézanne, Dalí y por muchos otros artistas clásicos para apegarse a una de las múltiples interpretaciones del cisne en sí mismo, en el que se reconocen elemenos del hermafroditismo, que incluye y condensa aspectos sexuales, mágicos incluso: "es masculino en cuanto a la acción y por su largo cuello de carácter fálico sin duda, y femenino por el cuerpo redondeado y sedoso"(1)
.
Para mí, las Ledas de Bertholon exploran el profundo imaginario sexual del cisne, en el que lo divino y lo profano se mezclan, lo femenino y lo masculino entran en armonía total porque son inseparables. Bertholon en su irreverencia nos da a conocer, intuimos, los signos, las señales, las huellas más profundas de la psique humana, de los deseos, de la lujuria...

(1) Cirlot, J.E. (2001). Diccionario de símbolos. Madrid: Siruela.
.......

Bertholon
(versión del boceto de da Vinci)

Bertholon
(versión de la leda de Jacopo da Pontormo)

Bertholon
(versión de la Leda de Paul Cézanne)

Bertholon
(versión de la Leda de Gerda Wegener)

Bertholon

(versión de la Leda de François Boucher)

Entregarme abiertamente
Sin más que mi voluntad de someterme.
Sentirte dentro de mí, sentirme dentro de ti…
Tu sexo de cisne procaz, uno en mí, triuno en mí.
Tu canto, tu último canto orgásmico, tu trino en mí.
Tú, todo Dios, en mí, la verdadera revelación
Me duplico en otra Leda, me mimetizo en otro cuerpo como una forma de sentirte más en mí, de fundirme.
Tú: Dios sexo, tú: Dios falo,
Tú: Dios Semen …
Llena de tu gracia, vuelo por este bosque, en el que sólo deseo que haya falos, sexo, cisnes, Dios, tú…

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Otras Ledas del artista aquí

Más danza

2010-08-07T09:44:00.000-07:00

Otras Ledas que bailan...

2010-08-04T17:57:00.001-07:00

Cada uno de estos cuadros nos ha gustado por distintos motivos.. uno por la plasticidad, otros por la técnica, otro por su atemporalidad, otro por extraño... todos comparten una temática: la Leda danzante que ama a su Dios, todas van por el lado del lago de los cisnes, todos unen a Tchaikowsky con la mitología griega, en cada uno cada bailarina se viste del Dios y danza con él y para él, incluso aunque finja ignorarlo... en cada cuadro se destaca la sensualidad (explícita o implícita), en cada uno se sustituye la manera de amar por la de danzar...porque, finalmente, bailar también es una manera de hacer el amor con el viento, con el mar, con la otredad, con la soledad, consigo misma y con la divinidad...

Ina Lukauskaite

Elena Kallistova

Israel Rubinstein

Alwin Kok

Los pezones de Leda

2010-08-04T17:07:00.001-07:00

Pocas Ledas nos han impresionado tanto como esta. Hermosa, sensual, esperando a su cisne, con esa mirada de mujer que llama, que añora, que sufre sus ausencias, pero que recibe feliz la visita de su Dios. Las naturalezas muertas, al desorden, la rodean como señalando a una mujer decepcionada que ha lanzado todo porque el amante no llega... contrastan con la vitalidad, con el brillo, la elegancia, con la fragilidad y firmeza –aunque parezca contradictorio, y allí su mayor magia- que emana de Leda. Todo en el cuadro invita al deseo.

En los hermosos pechos está plasmado su deseo y para nosotros la mayor atención al detalle: sus rosados, pequeños, maravillosos y erguidos pezones son una provocación. La concentración total del deseo de la reina, que espera a ser mordida, lamida, absorbida...

Un pequeño laúd toca el deseo; las flores, la fecundidad. La manta blanca, de seda tocando el cuerpo de Leda se regodea entre pliegues y sensualidad. El puente da la idea de lejanía; Leda se aleja de todo y de todos ante la llegada del único que puede satisfacerla; las frutas de esa naturaleza están vivas, abiertas, invitando al mordisco, a la tentación. Brillo, deseo, fragilidad, elegancia, formas, tentación, amor…

A nosotros nos parece que en este cuadro el cisne, al menos en el cuadro, sonríe…
Y por allí, otra Leda espera…

Cornelis le Mair

Otra Leda contemporánea.. en poesía

2010-08-03T18:36:00.000-07:00

Por Gabriela Piccini

Uno en todo espacio Leda,
leña de mí
(El Cisne)

(Sereno el lago los labios
fluorescentes
Leda desde su clara boca
partida de obsidianas
se escurre la piel)

Uno es continuo par de sal
Uno en todo espacio.
Tus tres lados
tu semilla cuando brota
el punto más alto de tu nombre
lo que vanamente se oculta
tu ala blanca

vos
Tu enorme esencia

Leda Oval de Bob Kessel

....................

Gracias Gabriela, por tu poesía

Ave Leda: otra Leda experimental

2010-08-03T17:50:00.000-07:00

Después de una Leda clásica, un amigo artista me deja su visión contemporánea, ambigüa, novedosa, extraña y hasta provocadora (ese Ave María de fondo musical es simplemente encantadoramente provocador)... Me gusta esta visión distinta, muy distinta y extraña, de mi querida Leda (y su cisne negro)

Creador: Felipe Ortega-Regalado

Gracias Felipe, gracias por dejarnos utilizar tu trabajo

Una Leda clásica

2010-08-03T17:04:00.000-07:00

Gaudenzio Marconi desarrolló su carrera en Francia. El París del siglo XIX lo atrapó y sus obras de arte, su academia y su dominio de las técnicas artísticas clásicas aplicadas a la fotografía, sirvieron para que sus fotos (o sus cuadros fotografiados) inspiraran a pintores y escultores, entre ellos, al célebre Auguste Rodin.

Me sedujo de este artista esa recuperación del clasicismo en su estado más puro: orden, equilibrio y simetría, las máximas del arte griego, especialmente en aquellas fotos con desnudos. Esta Leda tan dulcemente desnuda, tan clasicamente compuesta, invita al disfrute de las formas, a saborear la nostalgia, a recordar a Leda en tiempos felices... con su cisne.

Gaudenzio Marconi

Mil y una formas de interpretar el mito: algunas Ledas contemporáneas (XXXIV)

2010-08-02T20:25:00.000-07:00

Leda vista por artistas alemanes... por pares

Nina Childress

Nina Childress

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Ernest Hanke

Ernest Hanke

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Oskar Martin-Amorbach

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Oskar Martin-Amorbach

Entre Leyendas y Llamas: Leda y el Cisne

2010-07-23T19:36:00.001-07:00

Para nosotros, buscadores de pistas, de coincidencias, de cuentos y leyendas, nos entristece siempre que damos con una historia de pérdidas o destrucción de aquellos cuadros clásicos de grandes artistas que han inmortalizado la historia de nuestros amantes favoritos: Leda y su Zeus.

Tres historias recordamos hoy de algunos cuadros de nuestras Ledas, todos entre llamas. El primero, el de Klimt, cuyo original fue destruido, accidentalmente, en mayo de 1945 en el incendio del Castillo Immendorf, en Austria (ya tratado en este blog)

Ningún investigador asegura que hayan sido pintadas por Leonardo, algunos opinan que nacieron del taller del artista pero no son de su propia mano, al menos dejó unos hermosos grabados. Lo que sigue en la leyenda es que en el siglo XV el original de Leda y el Cisne -el que sí pintó Leonardo- fue quemado (entre muchos otros cuadros) en Florencia, por orden del fanático religioso Girolamo Savonarola. Sin embargo, la copia que se conserva es tan perfecta que algunos la consideran como el ideal de la belleza femenina de la época.

La tercera historia es sobre otro de los grandes: Miguel Ángel: por encargo de Alfonso D´Este, el gran artista comienza una Leda y su Cisne y utiliza como modelo a Antonio Mini. En 1529 lo termina. Alfondo D´Este envía a alguien a recogerlo. A un comentario del mensajero (-es poca cosa- se cuenta que había dicho), ofendido el maestro se niega a entregarlo. Prefirió regalárselo a quien le sirvió de modelo: Antonio Mini. El cuadro continúa con vida y despertando admiración, hasta que en 1643, fecha en la que víctima de la intolerancia y la pacatería, es quemado en la corte francesa de Fountainbleau. La mala suerte de Miguel Ángel con respecto a la poca comprensión de su obra y la intolerancia clerical también se manifiesta cuando el 21 de enero de 1564 las autoridades del Vaticano deciden mandar a tapar, con unos trapos espantosos, los desnudos de la Capilla Sixtina.

Para alegría de nosotros, Francesco Brina, en 1575, hace una copia de Leda y el Cisne de Miguel Ángel, que es la que disfrutamos en la actualidad. Benditas sean por Zeus las manos de los alumnos de Leonardo, las manos de Brina y las copias de cuadros…

Estudio de la cabeza atribuído a Miguel Ángel

Copia de Francesco Brina del original pintando por Miguel Ángel

Leda y el cisne: iluminados

2010-07-22T14:25:00.000-07:00

Leda y el dios se iluminan, con llama interior, a través de una hermosa -sinuosa, suave a la vista- lámpara Déco. Algunos expertos señalan que este movimiento estético sólo buscó ajustarse y ser la forma de expresión fiel de los deseos de la alta burguesía, preocupada por "el buen tono"... nada mejor que la reina y el Dios para ese buen tono.

Una de las principales características del Déco es el uso de combinaciones antitéticas y, así como hay radios que parecen templos aztecas.. acá tenemos una lámpara con la imagen de mis amantes favoritos..

Hermosa reducción anatómica a los perfiles y líneas simples

vista posterior: